佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
自性者,謂能作因自性依因自性建立能作因故,當知一切因皆能作因所攝,為顯差別義故,復別建立助伴等因。 差別者,...清朝雍正帝封天台寒山大士為和聖,拾得大士為合聖。...宋代淨土宗僧。生卒年、籍貫均不詳。字清照。初從元照律師研習戒律,後住杭州武林延壽寺,專修淨土凡六十年。逢人則...(名數)十住十行十迴向十地也。吽字義曰:金剛已還四種行人。...指涅槃之分位,亦即得涅槃之因。分乃「全」、「滿」之對稱。曇鸞之往生論註卷下謂,凡夫之人雖有煩惱,亦得往生彼淨...(雜名)又作鍵南、蹇南、健男、羯南。譯曰堅厚、堅固、凝厚。胎內五位之一。人於胎內至第四七日肉團堅厚者。玄應音...(名數)一,受戒犍度,說受戒之法,故名。二,說戒犍度,說每月說戒懺悔之法,故名。三,安居犍度,說每年自五月(...行宗記·釋四波羅夷法:「酒十過者:一、顏色惡,二、少力,三、眼視不明,四、現瞋恚相,五、壞業資生,六、增疾病...日本佛教特有之制度。又作僧階。即依僧人之智德、年臘,以敘任階位。天平寶字四年(760),以良辨奏請,始定四位十...謂於如來無學智見明鑒覺慧照現觀等已能具起及得成就。故名為佛。...五種姓是梵語的譯文,原又為五類的種屬或族姓。因為屬於某個種族的人必然具有某個種族的性質,所以種姓和性質這兩個...禮佛大懺悔文...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
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所知障
【唯識名詞白話辭典】
【所知障】二障之一,為『煩惱障』的對稱。謂眾生由於根本無明之惑,遂迷昧於所知之境界,覆蔽法性而成道種智的障礙,故稱智礙。《成唯識論》卷九、《佛地經論》卷七等皆謂,所知障是以執著遍計所執諸法的薩迦耶見為上首,謂所有見、疑、無明、愛、恚、慢等諸法,其所發業與所得之果,悉攝於此中,皆以法執及無明為根本,故此障但與不善、無記二心相應,凡煩惱障中必含攝此障。
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又作蘭香梢。舊譯作阿梨樹枝。蘭香花開時,梢頭之花子分為七分,以此比喻鬼神碎罪人之頭為七分。慧琳音義卷三十五(...
自性
和合二聖
慧亨
四種行人
涅槃分
健南
二十犍度
酒有十過
僧位
佛
五種姓
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

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