佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)舉古則為韻語,發明其意者,稱為頌古。禪林寶訓下曰:萬庵曰:頌始自汾陽,暨雪竇宏其音,顯其旨,汪汪乎不...梵語 anumānaj dharmatas。因明用語。五種比量之一。指由一法而推知其他相鄰相屬之法。如見無常即推知苦,見生即推...(名數)又作八惟務。八背捨也。八背捨復作八解脫。為八種之禪定,以此禪定思惟色心之空無,謂為惟無。勤行思惟,謂...(儀式)禪僧住持一寺,初說法為開堂,亦云出世開法。此時齎香寄師,而通嗣法之信謂之信香。見象器箋十。【又】賢愚...(術語)佛果也。無煩惱障。亦無所知障。離脫二障而知慧圓滿,心鏡明朗,故名。...全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第十七冊。內容述說諸餓鬼問惡報業因於目連,目連乃一一答之。 p4367...(術語)五種結界之一。謂結界方正也。以流川樹木道路等為界,若無是等,則於四邊立石,或植樹以結界。...禪林用語。又作索語、釣語、釣話。禪家上堂說法前,先行垂語,學人中就此有疑者起問,師家藉此既可解決學人之疑,復...(譬喻)諺言象聞雷則牙上生華。涅槃經八曰:譬如虛空震雷起雲,一切象牙上皆生華。若無雷震,則華不生,亦無名字。...禪林用語。舉起、舉出之意。為禪錄記載禪師提示祖錄公案或提起拳棒以啟發學人時之用語。又從提示唱道之意而言,有舉...【法相辭典】 民國佛教學人朱芾煌編。朱芾煌四川江津人,清光緒十一年生。民國初年,與唯識大家韓清淨,在北京發起...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...十小咒...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
什麼叫理觀的智慧?我們先講一段禪宗的公案再來說明。這個公案應該大家都知道,很有名。就是馬祖道一禪師,這個臨濟...從前有一個禪師叫作無相大師。無相大師給弟子開示的時候,常常跟他們說:修行就是要寧願作傻瓜,要有傻瓜的精神才可...
古人多以務農為業,生活的主體是耕種,所以日出而作,日落而息。現代工商業發達,物質生產比較豐裕,人們改以休閑娛...
願今得果成寶王,還度如是恆沙眾。將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩。伏請世尊為證明,五濁惡世誓先入。如一眾生未成...境緣無好壞,好壞起於心。愚人除境不除心,至人除心不除境。既除矣,境豈實有?達境本空,便能素位而行。不願乎外,...
己三、示畜生趣 畜生是什麼意思呢?他內心愚癡,而不能夠自己獨立的生活,要仰賴眾生的畜養,叫做畜生,另外有一個...
前面是把佛像給造出來。有些人他來到寺廟的時候,這個佛像已經有人造好了。他怎麼樣?他修供養,也是可以。你沒有因...好肚腸一條、慈悲心一片、 溫柔半兩、道理三分、 信行五錢、忠直一塊、 孝順十分、老實一個、 陰騭全用、方便不拘多...
所知依
【唯識名詞白話辭典】
【所知依】為阿賴耶識的異名之一。唯識宗立遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性為所知法,三性所依止者即阿賴耶識,故稱此識為所知依。見《成唯識論述記》卷三。
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(1263~1323)元代臨濟宗僧。浙江錢塘人,俗姓孫。號中峰,又號幻住道人。其性睿敏,十五歲立志出家。於至元二十三...
頌古
法比量
八惟無
信香
出障圓明位
鬼問目連經
方相
索話
象牙華
舉
法相辭典
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】禪秘要法經

磨磚不能成鏡,打坐又怎麼會作佛呢
寧願做傻瓜

出家人沒有悠閑的資格

將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩
境無好壞,好壞起於心

是什麼樣的因緣而墮畜生道


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師