佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【闕因】 p1421 無性釋十卷八頁云:無涅槃因,無種姓故;名為闕因。...為冥界十王之第一王。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉,此王之本地為不動明王,係專司人間壽歿生死冊籍,統管幽...為律宗所說常應遠離之四種人,即:(一)樂語他誤人,好議論他人之錯處者。(二)樂說邪見人,指喜好講說偏邪見解之人。...(書名)二卷。提婆羅菩薩造。北涼道諦譯。有三十九品,廣說悲心行施之相狀及功德。...禪林用語。形容傲慢自負之狀。以雲居山上安置有五百羅漢,其下數百公尺之道路上行人惟覺仰之彌高,羅漢則以傲慢自負...(術語)巴Khuddakāgama,五阿含之一。為四阿含外之一切雜經。善見律毗婆沙一曰:除四阿鋡餘一切佛法,悉名屈陀迦...亦名:時藥手口二受互塞餘三藥並通 子題:三藥若隨即啖不須口法、時藥口法開緣 羯磨疏·衣藥受淨篇:「(一、時藥互...又作獅子乳。比喻菩提心。大方廣佛華嚴經卷七十八(大一○·四三二下):「譬如有人以牛羊等種種諸乳,假使積聚盈於...【作諸眾生一切義利】 p0687 佛地經論一卷十五頁云:如是淨土任持圓滿。作何事業?作諸眾生一切義利。謂於此中...(一)即白色之馬。佛教有關白馬之記事,較著稱者有二:(一)據梁高僧傳卷一所記載,昔時天竺有一伽藍,名為「招提」,...(術語)梵語曰耶舍。名譽聞於世間也。法華經勸持品曰:為求名聞故,分別說是經。菩提心論曰:凡夫執著名聞利養資生...無量義經...佛說雨寶陀羅尼經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼用的呢?它們的對像和功能是什麼?這兩種有何區別呢? 這兩種...
學習四念處,觀身不淨這很容易懂,觀受是苦、觀心無常、觀法無我可能都是容易懂,就不注意了,其實是不對的。所以這...現在我們要救世界、要救人類的未來,只有三個條件:一個條件是要有智慧、一個條件是要有慈悲的心、另外一個條件是要...
我們全家學佛修淨土法門,緣起於父親往生西方淨土的真實故事。 自從在救護車上,眼看父親快要窒息而開始念佛,直到...
過去,梁武帝很尊重佛教,拜志公禪師為國師,皇帝對師父相當恭敬,有一天他告訴國師說:今天我請你看戲,什麼、什麼...
原文: 若正修淨業時,倘達摩大師,忽現在前,乃曰:吾有直指人心、見性成佛之禪,汝但捨置念佛,吾即以此禪授汝。...
有法師帶居士朝山,順便來與閑談。法師也是同道,日常以淨土與大家結緣,希望同生西方,故談話中自然提及,如今四眾...有一天蘇東坡和秦少游在一起吃飯,兩個人因為才華都很高,往往為了談學論道,互不相讓。這天吃飯的時候,剛好看到一...
無所有處定
【唯識名詞白話辭典】
【無所有處定】四無色定之一,又作少處定。此定超越識無邊處定,與無所有相應,即思惟無所有之相而安住之。見『四無色定』條。
| 上篇:無明支 | 下篇:無性 |
(雜名)為夏安居之僧眾。...
闕因
秦廣王
四種惡人
大丈夫論
雲居羅漢
屈陀迦阿含
四藥二受通塞
師子乳
作諸眾生一切義利
白馬
名聞
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】永嘉證道歌

法會中為何有紅黃兩種牌位

觀此粉飾身,瘡傷一堆骨,疾病多思惟,絕非常存者
聖嚴法師《安定人心責無旁貸》

父親往生淨土的故事

哪有閑心去看戲

有這樣的信心,才算得上深信淨土


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚