佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)二種法身之一。是應身化身之總名也。...【隨信行】 p1366 顯揚三卷十頁云:一、隨信行。謂如有一,性是軟根;純熟相續;自昔已來,恆信解行。由此因緣,今...(天名)Mahākāla,即大黑天神。大自在天之眷屬。本名嚕捺羅。Rudra譯曰暴惡。別名摩訶迦羅。譯曰大黑。大日經疏...(術語)如三聚戒十善戒,謂之總相戒。如二百五十戒,十戒,謂之別相戒。...(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。說惡人墮泥犁之苦。又說五天使者之詰問。即中阿含之癡慧地經也。...【取蘊】 取為煩惱之異名,由煩惱而生蘊,由五蘊而生煩惱,故曰取蘊。...指學習俱舍、唯識等,以明諸法之性相。又作法相學。性,指諸法之自體;相,指諸法之相貌義理。俱舍、成實等說小乘之...一念者,陰妄剎那之心,名為一念。本覺靈知自性,亦即一念。夫一心具三千,三千在一念心,若無心則已,介爾有心,即...(名數)於顯教法華華嚴等與真言密教加戒律之宗而雲顯密戒之三學。...(地名)Acala,山名。譯曰不動。見咒毒經,翻梵語九。...(地名)本名掘倫。交廣之人呼為崑崙,黑色人所住之國名。今之爪哇,蘇門答臘等。寄歸傳一曰:良為掘倫,初至交廣遂...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
問: 五逆加上謗法,不能往生。這是否意味佛的慈悲不夠普遍? 大安法師答: 在阿彌陀佛的第十八願談到十念必生我國...
生苦我們都忘記了。雖然我們在娘胎裡那個苦啊,我們每個人都體驗過了,是非常苦的,所以佛菩薩比喻為胎獄。像一個地...
出離心的栽培的確是應該經過一個時期的栽培,我們才會有出離心。怎麼樣栽培呢?應該觀察人生是苦,應該從這裡開始栽...有一個男人總是猜疑身邊的親人朋友,每做一件事都要反覆思量,因此他時時感覺心累,終日鬱鬱寡歡。為了求得解脫,他...
很多人在修行之初會有這種疑問:我要開始修行了,我該如何面對、看待和處理自己與俗世之間的各種聯繫呢?特別是七情...末法時期,天下災難頻傳。天地失調起源於人不斷的追求名利與物慾,人倫道德不斷的減退!貪、嗔、癡、慢、疑使人們的...
各位同學在學佛過程中,切莫蹉跎歲月,一定要懂得如何時時刻刻把握時間,鍛煉我們的心性,改變自己的生命,並修正方...
三界無安,猶如火宅。惟深入火光三昧者,能轉煩惱業報之火為智慧火,於中遊戲出沒自在無礙,乃名妙安。夫煩惱火與智...
羯羅藍位
【唯識名詞白話辭典】
【羯羅藍位】指父母之兩精初和合凝結者。又作迦羅邏、羯剌藍。為胚胎之義。意譯作凝滑、和合、雜穢、胞胎。為胎內五位之一.即托胎以後初七日間之狀態。《一切經音義》卷四十七︰『羯邏藍,梵語,舊言歌邏邏,此雲凝滑。父母不淨和合,如蜜和酪,泯然成一;於受生七日中,凝滑如酪上凝膏,漸結有肥滑也。』
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亦名:自恣法先差後白 子題:德衣聽教通作不作、功德衣聽教通作不作、德衣三法並上座作、自恣白和須五德秉 資持記·...
方便法身
隨信行
黑天
總相戒
泥梨經
取蘊
性相學
一念
顯密戒三學
阿遮樓
崑崙國
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】佛說食施獲五福報經

五逆謗法不能往生,是否意味佛的慈悲不夠普遍

前世一念之迷與淨土失之交臂

如何培養出離心
致命的誤會

如何面對七情六慾
如何把佛法精神用在職場或生活

專心一致,才能統攝你的心


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師