佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
禪林用語。指以焦飯或米之粉末泡湯,作茶水之用。淫,意謂焦飯泡於湯中,混濁而沉滯;或作飲。或以其令飲用者淫心淡...【五種有】 p0256 大毗婆沙論九卷六頁云:有說五種。一、名有。謂龜毛,兔角,空花鬘等。二、實有。謂一切法,各住...【一切同類可得相】 p0011 瑜伽七十八卷二十二頁云:若一切法,意識所識性;是名一切同類可得相。...能教導眾生遠離惡法和修行善法的人。...【難行施】 p1444 瑜伽三十九卷十六頁云:云何菩薩難行施?當知此施,略有三種。謂若諸菩薩、財物鮮少;自忍貧苦,...(譬喻)清淨之本覺,深廣如海也。圓覺經曰:若於所求別生憎愛,則不能入清淨覺海。...(術語)纏縛有情而使不自在之生死苦報也。...【變異邪執】 p1465 顯揚十六卷三頁云:變異邪執者:謂執諸法、先實有我,後成無我。...(譬喻)喻極惡之眾生也。如母之憶子,最深於病子。佛於眾生亦如是也。涅槃經三十曰:譬如一人而有七子,是七子中一...禪林用語。「打」字,為動詞,含有成辦、調做之意。打飯即做飯之意。禪林象器箋飲啖門:「鶴林玉露云:『陸象山家人...【五圓滿】 p0258 集異門論十三卷三頁云:五圓滿者:云何為五?一者、親屬圓滿。二者、財富圓滿。三者、無病圓滿。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...(印光大師校印本)...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
昔日佛陀開示:諸佛為度眾生故,方便示現涅槃,實而不滅度,常住此說法。為使弟子們更深入體會此理,繼而以故事善巧...一個窮苦學生,為了支付學費,挨家挨戶的推銷貨品。到了晚上,他發現自己的肚子很餓,而口袋裡卻沒有一點進帳。他下...
佛陀的弟子阿那律陀,他在過去生未修行前,曾是一位貧窮的農夫。當時天下饑荒,農作物無法生長,有一位辟支佛在這個...
恐懼,是理智與快樂的殺手。 粉碎恐懼,乃至恐怖,這是學禪的重要一環。 我曾蹣跚學步,恐懼於跌倒;我曾學步登高,...
眼下北京一直處於雲山霧罩之中。前所未有的嚴重霧霾籠罩了整個華北地區,涉及面積達到140多萬平方公里。數以億計的...
《法華經》有一句話說:諸佛兩足尊,知法常無性。佛種從緣起,是故說一乘。就是說,做為佛陀是福慧兩足尊。他的智慧...
什麼是痛苦之門呢?《楞嚴經》講主要就是我們攀緣的心。我們向外攀緣,所以我們打開了生死痛苦之門。 攀緣心是怎麼...
五濁的世間是什麼情況?就是這個世間的眾生煩惱非常厚重,福報很淺,愚癡顛倒,一切有福德的眾生都離開這個世間,這...
道照(宋京師祇洹寺)[《高僧傳》卷十三]
【歷代名僧辭典】
釋道照。姓曲。平西人。少善尺牘兼博經史。十八出家。止京師祇洹寺。披覽群典以宣唱為業。音吐寥亮洗悟塵心。指事適時言不孤發。獨步於宋代之初。宋武帝嘗於內殿齋。照初夜略敘。百年迅速遷滅俄頃苦樂參差必由因召。如來慈應六道。陛下撫矜一切。帝言善。久之齋竟。別嚫三萬。臨川王道規從受五戒。奉為門師。宋元嘉三十年卒。年六十六。照弟子慧明。姓焦。魏郡人。神情俊邁祖習師風。亦有名當世。
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(術語)略雲通肩,又云通披。著袈裟對於偏袒右肩而通兩肩著之也。偏袒右肩者,恭敬之相,通肩者,福田之相。故比丘...
淫湯
五種有
一切同類可得相
善知識
難行施
清淨覺海
纏報
變異邪執
病子
打飯
五圓滿
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛示現涅槃,只為救度一切眾生
一杯鮮奶

阿那律尊者天眼通的因緣

粉碎你心中的恐懼

霧霾的源頭就是「無明」

這兩種身份對我們都很重要

打開生死痛苦之門


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚