(術語)纏縛有情而使不自在之生死苦報也。
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(術語)稱阿字也。大疏六曰:此阿字門為一切真言王,猶如世尊為諸法之王,故曰真言救世者。...位於阿富汗(Afghanistan)之古國。又作漕矩國、漕利國、訶達羅支國、謝[颶-具+日]國、社護羅薩他那國。大唐西域記...(術語)Jṣānapradipa,譯曰智燈。仁王護經道場念誦儀軌曰:枳攘娜,此雲智。缽囉你閉,此雲燈。由此智燈,破諸闇...【預流支】 p1232 法蘊足論一卷二十三頁云:如前已說親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行;如是四種、名預流支...(譬喻)菩薩之願事深廣,譬如海也。江總詩曰:未泛慈舟遠,徒令願海深。八十華嚴經六曰:顯示一切大願海。萬善同歸...【有勤】 p0539 集異門論十三卷十頁云:言有勤者:謂卽顯示精進堅固,故名有勤。...(界名)Mahāpadma,譯曰大紅蓮華。又八寒地獄之第八名。俱舍光記十一曰:摩訶缽特摩,此雲大紅蓮華,嚴寒逼切,身...(雜名)行念佛之集會也。即蓮社之類。空華叢談一曰:蓮社始於東晉之慧遠,蓮華勝會始於趙宋之宗頤。...(術語)又名根塵識。即有取境之作用者,謂之根,所緣謂之境,能緣謂之識。五根五境五識,謂之前十五界。六根六境六...(人名)比丘尼名。說自身為世苦出家得聖果之經歷。度五百比丘尼。見賢愚經三、諸經要集九。【又】(雜語)法體幽玄...介於初禪天根本定與二禪天近分定中間之定。得此中間定之觀、喜、樂、一心等四支之禪定,稱為「禪間無覺有觀定」;得...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...在家學佛不必有莊嚴的形相,拘謹的儀表,重要的是,在於真實修行。因此;作為在家居士,誦經禮佛,隨從行道,不必要...
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纏報
【佛學大辭典】
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【心心所法必有二分】 p0357 成唯識論二卷十六頁云:然有漏識自體生時,皆似所緣能緣相現。彼相應法,應知亦爾。似...
真言救世者
漕矩吒國
枳攘娜缽囉你閉
預流支
願海
有勤
摩訶缽特摩
蓮華勝會
根境識
微妙
禪間
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
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