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(雜語)大般涅槃經一曰:二月十五日臨涅槃。善見律一曰:二月十五日平旦時入無餘涅槃。長阿含經四曰:二月八日取涅...【無尋無伺三摩地】 p1086 瑜伽十二卷十頁云:云何無尋無伺三摩地?謂三摩地、尋伺二種、俱不相應。修習此故;生次...亦名:共坐法 行事鈔·主客相待篇:「三千雲,不與三師並坐。十誦,聽法時,上座來,不應起下座,起者吉羅;若和尚...(術語)三論宗之語。於者所依之義。佛之說法為教諦,所依之二諦為於諦。是依中論諸佛依此二諦說法之文而立。二諦義...比喻佛加念行者令其成道,猶如魚母之護念魚子。大智度論卷三十七(大二五·三三三上):「以佛念故而不墮落,譬如魚...(術語)言說之處。大乘義章七曰:起說之門,說之為口。...(一)又稱圓顱。即完成剃髮而呈現出家人之形相。此為象徵出離煩惱之相。(參閱「聲聞形」6498) (二)清代臨濟宗僧。...【尼陀那】 此雲因緣。妙玄云:修多羅中有人問故,為說是事。毗尼中有人犯是事,故結是戒。一切佛語緣起事,皆...【圓成實二種】 p1241 辯中邊論中卷四頁云:此圓成實、總有二種。無為有為有差別故。無為總攝真如涅槃。無變異故;...(術語)金剛部與蓮華部。胎藏界三部中之二部也。秘藏寶鑰下曰:海滴金蓮亦我身。性靈集七曰:金蓮性我孕本覺日。【...正法可杜防非法,猶如城池之防患外敵,故稱法城。准此,一切經法亦稱法城,此乃因經法可守護正法之故。又涅槃妙果乃...八大人覺經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...(龍藏本)...
大勢至這個名字,它是直接跟光明聯繫在一起的,大勢至菩薩叫無邊光,有的稱作無邊熾盛光。他全身的光明可以遍照十方...我們佛弟子要不要名利呢?當然要!不過世俗人是求世間的名利,我們是求出世間度生的名利。我們為了要度眾生,如果沒...(一)問:人類死了,當真還有轉生的機會嗎?有什麼證據呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一...
印光大師出生六個月大的時候曾經患過比較嚴重的眼病,雖然好了,但如果看字過多,過度勞累就會復發。這次因為書寫大...
天台宗創立於陳、隋之交,興盛於唐、宋之際,是漢傳佛教史上第一個真正意義上的佛教宗派,掀開了中國佛教的新紀元。...
目犍連是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快樂的天堂,也能看到地獄受苦的景象。有一天深夜,目犍連正在靜坐...
問: 頂禮法師!弟子知道一切善法都要迴向往生極樂世界。但有時候又想對家人要盡到責任,所以通常也會迴向家人。這...問: 念什麼佛、如何念佛方能往生極樂世界? 慧律法師答: 念什麼都一樣,問題是要見性,見性的話,不念它也是佛。...
法礪(唐相州日光寺)[《續高僧傳》卷二十二]
【歷代名僧辭典】
釋法礪。俗姓李氏。趙人也。因宦遂家於相焉。生而牙齒全具。迄於終老中無齔毀。堅白逾常。登年學位便欣大法。初歸靈裕法師。即度為弟子。風素翔郁威容都雅。言議博達欣尚玄奧。受具已後敦慎戒科。從靜洪津師諮學四分。指撝刑網有歷年所。振績徽猷譽騰時類。功業既著更師異軌。又從恆州淵公。聽集大義乃周兩載。統略支葉窮討根源。當即簙引所聞開講律要。詞吐簡詣攻難彌堅。故得鄰幾獨絕尤稱今古。末又往江南遊覽十誦。而盛專師授討擊未資。還返鄴中適緣開導。屬隋煬道銷岳瀆塵擾。聽徒擁戢諮逮無因。唐運初基法門重辟。會臨漳令裴師遠。夙承清訓預展法筵。請礪在縣敷弘相續。綿積累載開悟極多。四方懷道霄興命駕。解契陞堂行敦入室。礪以初學舊習委訪莫歸。若不流於文記是則通心無路。乃開拓素業更委異聞。旁訊經論為之本疏。時慧休法師道聲遠被見重世猷。讚擊神理文義相接。故得符采相照律觀高邈。休有功焉。以貞觀九年十月。卒於故鄴日光住寺。春秋六十有七。前後講律四十餘遍。制四分疏十卷。羯磨疏三卷。捨懺儀輕重敘等。各施卷部見重於時。時衛州道爍。律學所崇。業駕於礪。為時所重矣。
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教判名。(一)指梁·真諦依金光明經而立之三輪教,即:(一)轉法輪,佛成道後,於七年中轉小乘四諦之法輪。(二)照法輪...
涅槃月日
無尋無伺三摩地
比丘共坐法
於諦
魚母念子
口
圓頂
尼陀那
圓成實二種
金蓮
法城
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

「大勢至菩薩」名號的含義
妙蓮老和尚《出世間名利》
聖嚴法師:關於輪迴投胎的問答

印祖因念佛痊癒眼疾,而對淨土起信

天台宗的基本架構

不幸的命運


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚