佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)心法四分之一。心體變為所緣之境相者。在心理學攝所謂一切之客觀。...(術語)去一切之情量計較而一千差萬別之事物也。打字無別意,不依何事而為其事曰打。字彙曰:俗用打字義甚多,如打...(名數)以前之十真如,是別教之義也。圓教之十真如,為法華所說,唯佛與佛乃能窮盡諸法實相如是等十如是之法也。故...梵語 vijāna,巴利語 viāna。音譯作毗闍那、毗若南。vijāna 為 vi(分析、分割)與 jāna(知)之合成語,乃謂分...(術語)彌陀佛四十八願中之第四。願使國中人天無有好丑之差也。無量壽經上曰:設我得佛,國中人天,形色不同。有好...謂眾生從無始以來,輾轉生死於三界六道之中,如車輪一樣的旋轉,沒有脫出之期。...(1860~1926)祖籍江西,俗姓鄺。字聖頂,號素子。自幼茹素,好讀佛書,喜游寺剎。二十歲禮長沙常淨和尚為師,未久...九種清淨的肉,即 一、不見,我眼不見它被殺時的情景; 二、不聞,我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音; 三、不疑,它之...毘舍浮,梵名 Vi?vabhū 或 Vi?vabhuk。為過去七佛之第三佛。又作毗濕婆部佛、鞞恕婆附佛、毘舍婆佛、隨葉佛。即一...(名數)財者,謂信等七種出世法財也。若一切眾生行此七法,資成道果,故謂之財。一、信財,謂信能決定受持正法,以...四恩之廣海。四恩即父母恩、國王恩、眾生恩,三寶恩。[性靈集卷七](參閱「四恩」1747) p4107...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...地藏十輪經...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...
從今天開始,我們將進入《淨行品》偈頌第六部分乞食道行的學習。這部分內容講的是,菩薩在乞食途中是如何發願的,包...問: 如病人生前半信半疑,阿彌陀佛能帶他往生西方嗎?當他死後子女其中一人請了法師為他皈依三寶,他能帶業往生嗎...我們為什麼要學佛,學佛之後對我們又有什麼好處?要如何才能把佛法和我們的生活與工作結合起來?若我們能把所學到的...
已是第二次來靈岩山寺,對這裡的一切還記憶猶新。上次來時是春日,此刻已是暮秋,花開花落,一年半的時光倏然而過,...
宋朝開國名將曹彬,字國華,真定靈壽(今屬河北)人,佐太祖平定天下,功勛卓著。存心仁厚,嚴於治軍,尤重軍紀,帥...
阿彌陀佛因地為什麼要發願建立一個超勝十方諸佛的淨土? 就是因為深知靠通途佛法只是一部分眾生能夠解決生死問題,...
南無阿彌陀佛。好,各位有緣吉祥。 歡迎大家來到道場白華庵。我自己身為其中的一員吧,就是我們常說的僧。從釋迦牟...
從行者身份而成為沙彌,有落髮剃度的儀式,但落髮並不等於升級或升等,而是象徵將以前種種的得意、榮耀或失意、挫折...
上恆(唐撫州景雲寺)[《宋高僧傳》卷第十六]
【歷代名僧辭典】
釋上恆。姓饒氏。臨川南城人也。童而有知。志學之年發心捨家。從母黨在空門而求攝受。教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒。而聽涉精苦。大歷中不去父母之邦。請隸於景雲寺修習無虧亟淹年序。南山事鈔講貫尤專。貞元初徙居豫章龍興寺。與廬阜法真天台靈佑荊門法裔興果神湊建昌慧璡游也。塤箎合韻水乳相資。法付王臣。故與姜相國公輔顏魯公真卿楊憑韋丹四君友善。提振禁防。故講四分律。而遷善滅罪者無央數眾。坐甘露壇二十許年。十有八會。救拔群生。剡浮東震男女得度者一萬五千餘人。元和十年微雲乖悆。十月己亥化於廬山東林寺歸全身於南岡石墳。住世七十七年。安居五十五夏。門人等樹松柏。太原白居易為石塔銘雲。
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八敬戒,又名八敬法、八尊師法、八不可越法、八不可過法等。 一、雖百歲之比丘尼,見新受戒之比丘,應迎接禮拜...
相分
打成一片
圓教十真如
識
無有好丑願
輪迴
岳峰
九淨肉
毘舍浮佛
七法財
恩海
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】早課(朝時課誦)

錫杖功用與功德
半信半疑的人能否往生
夢參老和尚《如何使佛法和生活、工作相結合》

朝靈岩,思法語,沐祖恩

宋朝曹彬用兵慎殺子孫繁昌

相信了佛的話,就省去開悟見道的難關

狗轉人身的故事


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