佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)說妙法之經文也。法華經謂之一乘之妙文。...(雜語)禪宗記曰:禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽者,今應赴僧也。...Fayuanzhulin 佛教類書。100卷。唐道世撰,因道世姓韓字玄惲,故《大唐內典錄》著錄《法苑珠林》題稱沙門玄惲撰...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...(雜名)奉華於佛菩薩又散而供養之也。密教修法時,華為最重要者之一。大日經二具緣品曰:持真言行者,供養諸聖尊。...得道開悟之後,永不退減之六種功德。為般若經所說佛十八不共法中之六種。即:(一)欲無減,欲度脫眾生之欲心永不退減...西晉末僧。永嘉二年(308)參與竺法護翻譯普曜經,為筆錄者之一。此外譯有樓炭經、大方等如來藏經、法句譬喻經、福...行事鈔·持犯方軌篇:「就行,止持離重過為勝,作持離輕過為劣,此輕重相望。若能治行者,止持對粗過故,治行易成故...指能生與所生。以能生為生,名之為因;以所生為起,名之為果。法華經玄義卷一上(大三三·六八四下):「生起者,能...(公案)井戶與驢馬也。曹山錄曰:師問德上座曰:佛真法身猶如虛空,應物現形如水中月,作麼生說應底道理?德曰:如...【無攝受義】 p1062 世親釋七卷十五頁云:無攝受義者:謂於此中,無計我所,無攝我所;如北洲人,無有系屬。於此法...大輪金剛陀羅尼...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...佛說出家功德經...
問: 一個朋友每天誦三遍《無量壽經》,不念佛號,這樣修行也屬於念佛法門嗎? 宏海法師答: 這個同修也算是劍走偏...
問曰,無量壽經言,願往生者,皆得往生,唯除五逆誹謗正法。觀無量壽經言,作五逆十惡具諸不善,亦得往生。此二經云...
面對盲點只有一個方法,就是把生命歸零。因為你在枝末上,你根本沒辦法跟它對治的。就是說那你先把生命、把心帶回家...男女平等,意指佛性上的平等,人人均有佛性。然而,我們不可不承認男與女在生理及心理狀態上仍有相異之處。一般而言...
大願力行無膽怯 法顯。昔在長安慨律藏殘缺。 這是《佛國記》(又稱《法顯傳》、《歷游天竺記》等)開篇的第一句話,...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩行,具足德本。若不爾者,不取正覺。 我成佛時,他方世界...
傳統節日在很多人印象中,似乎只剩下相關的節日食品了。諸如端午節的粽子、中秋節的月餅,過年的餃子,以及這臘八節...問: 極樂世界的人何以只須一頓飯的功夫即可供養他方十萬億佛? 道安法師答: 這乃是阿彌陀佛本願威神力的加持。阿...
圓震(唐鄧州烏牙山)[《宋高僧傳》卷第二十]
【歷代名僧辭典】
釋圓震。姓陳。中山人也。少警悟而尚學。入庠序研究五經。倏遇雲遊沙門寓宵。其父為州衙吏。酷有道心。留是僧供施。震禮奉其僧。聽其談道頗覺入神。捨儒典披釋經。頓辭所愛往白磁山。禮智幽為師受教。後遇荷澤禪師得法。隱南陽烏牙山。先是山中多巨蛇。澤穴有毒龍。鄉人患之。及震居此二物潛蹤。曾有一人形服且異。致拜乃曰。我在此已二百歲。今感無心之化絕慮之修。吾曹冥感超升。可非師之力歟。貞元六年終。享齡八十六。弟子奉全身入塔焉。
| 上篇:廣敷(唐袁州陽岐山)[《宋高僧傳》卷第二十] | 下篇:地藏(唐池州九華山化城寺)[《宋高僧傳》卷第二十] |
梵名 Kamala?īla。八世紀頃,印度中觀派之學僧。生卒年不詳。為寂護(梵 ?ānta-raksita)之弟子,曾於那爛陀寺教...
妙文
應赴僧
《法苑珠林》
觀門十法界
華
六無減
法炬
二持就行優劣
生起
井驢
無攝受義
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

誦《無量壽經》不念佛號,屬於念佛法門嗎

造了五逆重罪和誹謗正法,還能往生嗎

凡夫與聖人的判定標準在哪裡呢
為何居士互稱師兄,而不稱師姐

法顯大師歷時十五年的西行求法之旅

四十八大願——(第44願)修行具足德本


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚