佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(635~702)唐代僧。為牛頭宗第四世祖師。又稱金陵法持。潤州江寧(南京)人,俗姓張。幼年出家,年十三聞黃梅弘忍...(術語)佛之德號也。佛為眾生究竟之依處,故稱畢竟依。讚阿彌陀佛偈曰:清淨光明無有對,故佛又號無對光。遇斯光者...全一卷。晉代法炬譯。又作正事經、佛為年少比丘說正事經。收於大正藏第十四冊。本經旨在敘述攝受比丘為正事及其功德...【意行】 p1206 此亦中有之異名。瑜伽一卷十七頁云:以意為依,往生處故。此說身往;非心緣往。 二解 如行差別中說...又作常在靈山。指釋尊之肉身,雖以八十歲為期而入涅槃,然其法身卻常於靈鷲山說法。靈鷲山,因系釋尊說法之地而著名...(雜語)唐肅宗至德初,宰相裴冕請鬻度牒,名香水錢,是納金度僧之嚆矢也。見佛祖統紀五十一,困學紀聞十四。...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,多比丘集論法毗尼。六群相謂,看諸比丘,似為我等作羯磨。從座起去,比丘喚住而...(術語)大別一切經,總稱諸種之般若經曰般若部。...梵語 īrsyā-pandaka。意譯妒黃門。為五種不能男之一。即見他人行淫而有妒心,生起淫根之病者。[翻譯名義集卷二]...佛所住之國土,佛所化之領土也。有淨土穢土報土法性土等之別。...【教授】 p1013 如八種敎授中說。 二解 瑜伽十三卷二十一頁云:云何教授?謂五種教授。一、教教授,二、證教授,三...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...依據如來的正法規(dhamma)與律(vinaya),以及國家相關規定。欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之...
踏實修行 精進念佛 簡單介紹: 上通下永老和尚,是當今峨眉山德高望重、可謂現在峨眉山鎮山之寶級別的高僧。解放前...
太多太多的人都有這樣的疑問:世界上有鬼嗎?我怎麼看不到啊?如果你能看到鬼,你就是神人了。空氣也看不見啊,我們...請合掌。南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。請放掌。 祖國大陸來的各位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼、護法居士大德...問: 師父晚上好,我們學佛是為了什麼,了脫生死,家庭事業朋友事事順?問題2.佛弟子要說愛語,那麼疑惑來了,愛語...
釋迦牟尼佛是我們娑婆世界教主,阿彌陀佛是極樂世界的教主,這兩尊佛都是在無央數劫以前發了大誓願度脫眾生的。 在...
著一個地方掘下去,一定見水。如果東掘掘,西掘掘,處處有始無終,永不見水。 所以,修念佛法門,貴在一心專注,一...美國的柯林坎貝爾博士是世界著名營養學家,被譽為營養學界的愛因斯坦,他通過研究發現攝入過量動物蛋白質會引發癌症...
寧賁(唐呂后山道場)[《宋高僧傳》卷第二十九]
【歷代名僧辭典】
釋寧賁。姓李氏。隴西人也。家於毫州蒙城。幼奉釋尊而不言乎簪組之緒。無得稱其代諱焉。賁所吐論皆以覺了不取諸相。心通定慧而盡虛空。無以邊中可測。無以文字求我。因往洪州尋道一祖帥。見而奇之語而異之。大乘法器得其人矣。遂乃具戒作入室弟子。師資數歲道議殊倫。欲往天台。至越呂后山岑廖曰。即是諸佛住處。何必天台也。賁菩提直幹挺秀七尺。村豪裡宿睹其異狀歸依瞻仰。老幼爭先同味醍醐。疾病皆愈。是時多有行路[纟*留]戾欲暴僧徒。賁乃引之而前。威之而退。驚駭儀貌禮足歸依。調御山林魔邪懾伏。不下岩嶺近萬餘辰。德遠道高僧徒彌眾。先時居處隘陋兼無殿堂。眾議經營任人資福。遠村窮墅亦競助緣。土石木工程材售巧。約山橫棟臨澗飛簷。斤師斧子鳥立猿[馬/衣]。揆景促力。星再回天殿堂成矣。佛像列矣。精耀俯仰照山奼雲。人天不殊別開佛土。大和二年六月七日。遠聞道場之內有鼓鞞絲竹之聲。是夜二更恬然化滅。生形七十五。炎臘四十一。是月權殯於杉園禮也。齋祭殊品哀號震山。慘樹色於禪枝。咽水聲於石穴。物尚知感人情可量。大和五年九月茶毘。建塔於道場巽山稟先意也。
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(雜語)畫肖像謂之寫照。照者鏡也。見鏡之所照,模仿而寫其面像也。...
法持
畢竟依
佛為年少比丘說經
意行
常在靈鷲山
納金度僧
不與欲戒緣起
般若部
伊梨沙掌拏
佛土
教授
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