佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
凡七卷(或十三卷)。全稱成唯識論了義燈。又稱唯識了義燈、義燈。唐代惠沼述。收於大正藏第四十三冊。本書為唯識三...梵語 duhkha 之意譯。音譯作豆佉、諾佉、納佉。泛指逼迫身心苦惱之狀態。苦與樂乃相對性之存在,若心向著如意之對像...謂作教相判釋,當於判釋中,攝盡一切教而無所缺遺,若未能攝盡,即成過失。 p6849...【犯戒】 p0521 如五怖罪中說。 二解 俱舍論十八卷十六頁云:論曰:諸不善色,名為犯戒。此中性罪,立犯戒名。遮、...粗思為覺,細思為觀。二者皆為妨礙第二禪以上之定心者。據釋禪波羅蜜次第法門卷四載,修禪定者有三種覺觀發相,即:...(雜語)修行悟道之後,為濟度眾生能投塵中,不顧自己之污穢也。如言和光同塵,拖泥帶水。碧岩錄四十三則之頌評曰:...亦名:錯誤義 子題:錯、誤 戒本疏·四波羅夷法:「夫立錯誤義者,並是不當本心之謂也。逐事曲尋,相則難分。隨名克...【無住處涅槃】 為四種涅槃之一,謂斷所知障所顯現的真理。即斷智之障,則得生死、涅槃無差別之深智,於二者無有欣...一有覺有觀三昧 二無覺有觀三昧 三無覺無觀三昧 次九次第定而辯三三昧者。九次第定體。乃即是三三昧。但有離合名...(名數)憍,憍慢也。諸人恃自己勝於他人遂生慢心,如鳥有凌高視下之概,故法華文句六引文殊問經配八憍於八種之鳥:...【隨念宿住智通】 p1370 瑜伽三十七卷九頁云:云何諸佛菩薩,隨念宿住智通?謂佛菩薩,以宿住智,自能隨念己之宿住...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...優婆塞戒經...
《地藏經》專門講因果,然後再講到百善孝為先,提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女,為了超拔自己的親人父母,所以去...
佛眼見無量劫事,故自古及今,無所不見,又戒人妄語,必不自妄語以誑人,又戒人有我,必不自有我以誇人,故其言誠可...謙虛是非常重要的事,譬如在《易經》的六十四卦裡,每一卦都有凶有吉,唯有「謙」卦沒有凶,只有吉,是最好的一卦。...
紫柏尊者(1543-1603),明代四大高僧之一,諱真可,字達觀,晚號紫柏,俗姓沈,吳江人。大師一生脅不至地,常坐不...
大慧,譬如帝釋名為因陀羅、釋迦、不蘭陀羅,如是等諸物,一一皆各有多名,然亦非因有多名而有多體性,亦非因有多名...
佛陀住世時,經常開示弟子修行要福慧雙修,才可有成就。如果只修福或只修慧,便偏離正道,不能福慧圓滿。 曾有師兄...問:許多人努力了大半輩子,迴首看,難免有這輩子似乎白活了的感嘆。可是人生不能重來,難道就只能如過河卒子,拚命...
淨土宗的祖師裡面,在開悟之後的一個特點置彼而取此。這句話很重要。那為什麼要置彼而取此呢?這裡有一個根本性的原...
玄會《大唐西域求法高僧傳》
【歷代名僧辭典】
玄會法師者。京師人也。云是安將軍之息也。從北印度入羯濕彌羅國。為國王賞職乘王象奏王樂。日日向龍池山寺供養。寺是五百羅漢受供之處。即尊者阿難陀室灑末田地所化龍王之地也室灑譯為所教。舊云弟子者非也復化羯濕彌羅王大放恩赦國內。有死囚千餘人勸王釋放。出入王宅既漸年載。後因失意遂乃南遊至。大覺寺禮菩提樹。睹木真池。登鷲峰山。陟尊足嶺。稟識聰睿多繕工伎。雖復經過未幾而梵韻清徹。少雋經教思反故居。到泥波羅國不幸而卒。春秋僅過而立矣泥波羅既有毒藥。所以到彼多亡也。
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(術語)禪宗所傳之戒法也。...
了義燈
苦
攝教未盡過失
犯戒
覺觀三種發相
灰頭土面
犯罪心錯誤義
無住處涅槃
三三昧
八憍
隨念宿住智通
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

初學者應讀的幾部經

欲求長生,莫如淨土
聖嚴法師:謙虛是非常重要的事

率真俠腸的紫柏尊者

經驗的第一義諦,才是真實的金字招牌

學佛人既要修福也要修慧
聖嚴法師《演好人生大戲》


淨界法師
憨山大師
星雲法師
夢參法師
印光大師
智者大師
大安法師
慧律法師
玄奘大師
弘一大師
廣欽老和尚
六祖慧能
如瑞法師
妙蓮老和尚
圓瑛法師
聖嚴法師