禪師名行偉,生于氏,大名人也。幼寡笑語,頹然地坐終日。伏犀插額,眉目疏秀,人皆異之。年十九,游京師。聞寶相寺大乘師,方益有鑒裁,謁之。益曰:君風神不凡。然非凌煙麒麟所宜置。正當袒肩荷擔如來,乃稱耳。偉欣然曰:此吾心也。願執役掃除。益以講學聚徒。偉甘勤力,挽車運粟。破薪佐炊,無所不為者。十三年,乃剃落受具。辭益經行諸方。益令入洛。遂受賢首教於太三藏。成名繼其席常千人,講無定居。南遊門弟子,有願隨者,偉不卻。至淮上,所至禪林。盛藉藉聞宗師名,心怪之。館淮山古寺。見昔同學法亮黲衲勃窣。高其衣裙,布纏兩脛。驚曰:亮亦逃矣。呼俱行者,聚觀太息。亮笑敘寒溫而已。偉問曰:汝今稱禪者。禪宗奧義語我來。亮曰:待我死後,為汝敷說。偉曰:狂耶。亮曰:我狂已息,汝今方熾。即趨去。偉謂其屬曰:亮聞見淹博,知法解義倍我。今甘爾,禪家,必有長處。乃獨行詣黃蘗。謁南禪師。依止二年。每造室,南公必斂目。良久乃語。偉曰:和尚見行偉,必合眼何耶。曰:麻谷見良遂來,荷鋤鋤草。良遂有悟處。我見汝來,但閑閉目。汝雖無悟,然且有疑,尚亦可在。偉滋不曉。時泐潭月禪師。與南公同坐夏積翠。月以經論有聲。偉嘗侍座,聽其談論。因讀小釋迦傳曰:韋尚書問仰山寂公。禪師尋常如何接人。寂曰:僧來必問來為何事。曰來親覲。又問,還見老僧否,曰見。又問,老僧何似驢。僧未有詶者。韋曰:若言見,爭奈驢。若言不見,今禮覲誰。以此故難答。寂曰:無人如尚書辯析者耳。月公稱善,偉亦以為然。南公獨曰:溈仰宗枝,不到今者,病在此耳。偉日夜究思,不悟其意。將治行而西,卜庵嵩少之下。為粥飯僧。夜與一僧同侍座。僧問,法華經言。得解一切眾生語言陀羅尼。何等語是陀羅尼。南公顧香爐。僧即引手,候火有無。無火,又就添以炷香。仍依位而立。南公笑曰:是此陀羅尼。偉驚喜,進曰:如何解。南公令僧且去。僧揭簾趨出。南公曰:若不解,爭能與麼。偉方有省。偉律身甚嚴,燕坐忘夜旦。佔一室謝絕交遊。有過偉者,虛己座以延之。躬起炷香,叉手而立。南公聞之以為。大絕物,非和光同塵之義,面誡之。對曰:道業未辨,歲月如流。大根器,如雲門趙州猶曰:我惟粥飯二時是雜用心。又曰:我豈有工夫閑處用。矧行偉根性,日劫相倍者。寧暇囿世情。事清談,諛悅人,增我相乎。南公賢之。熙寧二年,南公歿於黃龍。江西使者,檄宜春。厚禮致,以居仰山。未鞐年,法席冠江淮。平昔同參,知名者皆集。道俗尊事之,謂之後身通智。性剛蒞事有法度。俾某人職某事,莫敢違者。嘗遣化十二輩。偉以其名付維那。使明日俱來,受曲折。及會茶輒失一人。偉問為誰,曰隨州永泰。偉方經營中。首座曰:泰遊山去。請以他僧備員,偉然之。俄有告者曰:泰寔在。首座匿之,以欺眾耳。偉色莊使搜得之。泰自陳,怯弱懼失所受事。首座寔不知也。偉令擊鐘,集眾白曰:首座已分座授道。又老師所賞識。昧心罔眾,他人猶不可為。乃甘自破壞乎。首座屏息受罰,俱永泰者出院。諸方伏其公。泰後嗣其法,住黃蘗山。首座住溈山,嗣黃龍。偉夏夜坐深林,祖以食蚊蚋。會腸毒作,十日不愈。以刀絕之尺許,血流不止。門人泣曰:師獨奈何不少忍。曰:為其障我行道。蒲伏床上,無所利於物。得死不愈於生乎。元豐三年十一月二十六日,說偈而化。後三日闍維,得五色舍利。骨石栓索勾連。塔於寺之東。閱世六十三,坐三十三夏。

  〔惠洪〕讚曰:法句經言。若起精進心,是妄非精進。觀偉施為,宜若起心者何哉。永嘉曰:晝夜精勤,恐緣差故。不惜身命,以知恩故。偉方畏緣差,負法道之恩。引雲門趙州,以自較渠。恤是真是妄哉。非志列秋霜,何以若此耶。