佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(人名)西印度優禪尼國人,梵稱波羅末陀Paramārtha。又曰拘那羅陀Guṇarata。梁大同十二年三十餘歲來支那,受武帝...(術語)善惡二法,其相顯了,得記別當來之果相,故云有記法。即有可引異熟果表象之法也。見毗婆沙論五十一。...(譬喻)師成弟子之三學,如工匠之成器,故譬之為匠。大寶積經百十二曰:無量禪定福德業成,善寂調心,以為師匠。有...唐代僧。籍貫、生卒年均不詳。高宗幹封(666~668)年間,住西明寺,後往終南山參謁道宣,研習律法。其後並謁文綱、...(地名)印度之獼猴池也。慈恩寺傳序曰:鷲山猴沼。...智解如目,修行如足。意謂修行一定要解行並重。...密教十二合掌之第十一。即二掌俱覆,二拇指相並,以二中指之指頭相觸接。所謂十二合掌乃合兩掌所作之十二種印相。密...六道是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。這六道的眾生都是屬於迷的境界,不能脫離生死,這一世生在這一道,下一世...雞足山之異名。為摩訶迦葉入定之山。[摩訶摩耶經卷下、玄應音義卷八](參閱「雞足山」6642) p4184...(名數)一、發心普被恩,如來最初發菩提心,修習勝行,成就功德,欲普被於法界之群生,咸使利益安樂也。是名發心普...迷之境界。指眾生輪迴轉生的三界六道之世界。三界,即眾生所居之欲界、色界、無色界;六道,即地獄、餓鬼、畜生、阿...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...佛說出家功德經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...紅薯,又稱甘薯、蕃薯、山芋等。紅薯中含有多種人體需要的營養物質。每500克紅薯約可產熱能 635千卡,含蛋白質11.5...
前面的經文講到安住真如,我們要不斷地提醒自己 何期自性本自清淨,何期自性本自具足 。 安住真如之後,我們心中產...阿閦佛(即不動如來)名號在經典中提及亦含無量功德利益,茲以經典來闡述阿閦佛名號之功德無盡藏,讓大眾有幸能一窺...
前面引佛陀的教化,這個地方引觀世音菩薩自己修學的心路歷程。他的成就,他的自利的功德、利他的功德,跟耳根、跟音...
所有一切眾生類,過未現在世無盡, 而諸佛剎廣無邊,彼無邊剎塵充滿。 又一一塵為一剎,廣大佛剎如塵等, 一一剎中...
求生彌勒兜率淨土與求生阿彌陀佛的極樂淨土卻大有優劣的差異。有優有劣,就是求生極樂淨土為優,求生兜率淨土為劣。...
這句佛號怎麼念呢?印光大師說:一句彌陀念誦聽,十句成片三三四。淨土宗它是以音聲來攝心的。說:我一心歸命---極...《增一阿含經》云:諸佛世尊,成大慈悲,以大悲為力,弘益眾生。佛法的精神就是慈悲與平等,想達到慈悲、平等的心,...
楊岐會禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕
【歷代名僧辭典】
禪師名方會,生冷氏,袁州宜春人也。少警敏滑稽,談劇有味。及冠不喜從事筆硯。竄名商稅,務掌課最。坐不職當罰,宵遁去。游筠州九峰,或云潭州道吾。恍然如昔經行處,眷不忍去。遂落髮為大僧。閱經聞法,心融神會。能痛自折節,依參老宿。慈明禪師,住南原。會輔佐之,安樂勤苦。及慈明遷道吾石霜。會俱自請領監院事。非慈明之意,而眾論雜然稱善。挾楮衾入典金谷。時時惷語,摩拂慈明。諸方傳以為當。慈明飯罷,必山行。禪者問道,多失所在。會鬫其出未遠,即撾鼓集眾。慈明遽還,怒數曰:少叢林,暮而陞座。何從得此規繩。會徐對曰:汾州晚參也,何為非規繩乎。慈明無如之何。今叢林三八念誦罷。猶參者,此其原也。慈明遷興化。因辭之,還九峰。萍實道俗,詣山請住楊岐。時九峰長老勤公,不知會。驚曰:會監寺亦能禪乎。會受帖問答罷,乃曰:更有問話者麼,試出相見,楊岐今日性命,在汝諸人手裡。一任橫拖倒拽,為什麼如此。大丈夫兒,須是當眾抉擇。莫背地裡,似水底按胡盧相似。當眾勘驗看,有麼。若無,楊岐失利,下座。勤把住曰:今日且喜得個同參。曰:同參底事作麼生。勤曰:楊岐牽犁,九峰拽耙。曰:正當與麼時,楊岐在前,九峰在前。勤無語,會托開曰:將會同參,元來不是。自是名聞諸方。會謂眾曰:不見一法,是大過患。拈拄杖雲,穿過釋迦老子鼻孔。作麼生道得脫身一句。向水不洗水處,道將一句來。良久曰:向道莫行山下路。果聞猿叫斷腸聲。又曰:一切智通無障礙。拈起拄杖雲。拄杖子向汝諸人面前逞神通去也。擲下云,直得乾坤震裂,山嶽搖動。會麼,不見道,一切智智清淨。拍繩床曰:三十年後,莫道楊岐龍頭蛇尾。其提綱振領,大類雲門。又問來僧曰:雲深路僻,高駕何來。對曰:天無四壁。曰:踏破多少草鞋。僧便喝。會曰:一喝兩喝後作麼生。曰:看這老和尚,著忙。會曰:拄杖不在,且坐喫茶。又問來僧曰:敗葉堆雲,朝離何處。對曰:觀音。曰:觀音腳根下一句,作麼生道。對曰:適來相見了也。曰:相見底事作麼生。其僧無對。會曰:第二上座,代參頭道看,亦無對。會曰:彼此相鈍置。其驗勘鋒機,又類南院。慶曆六年,移住潭州雲蓋山。以臨濟正脈付守端。
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【二縛】 唯識宗所稱的二縛,指的是相縛與粗重縛。一、相縛,所緣的相分拘礙能緣見分的心,使不得自在,不了境相如...
真諦三藏
有記法
師匠
靈
猴沼
智目行足
覆手向下合掌
六道輪迴
狼跡山
十恩
迷途
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】右繞佛塔功德經
紅薯的保健與妙用

遇到魔障如何面對
阿閦佛名號的功德利益

這種微妙不可思議的音聲,可以引導我們投大覺海

龍樹菩薩:廣大發願頌

兜率淨土與極樂淨土優劣之差異


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