佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)金剛界賢劫十六尊中上首所安之慈氏菩薩,住於月輪,故謂為慈尊之月。...(術語)談議之林,謂僧徒之學場也。猶言學林。續高僧傳十三曰:釋志念頻弘二論,三十餘年,學觀霞開談林霧結。宋書...凡四十卷。南宋法應集,元代普會續集。收於卍續藏第一一五冊。系編集古來禪家諸祖頌古之作。內容共收世尊機緣二十四...(界名)言娑婆世界也。瓔珞本業經上曰:四非色眾生皆以化生,下至五輪際。是為一佛剎,名為大忍法界。...(人名)Virūḍhaka,國王名。又稱流離王,琉璃王,婁勒王,維樓黎王,樓黎王,毗婁勒王等。新作毗盧釋迦王,毗盧...為密教大日經說會曼荼羅之內眷屬十九執金剛之一。司如來之「後得方便智」。此方便化他之權智系由如來十智力所生之智...(雜語)若多惛惛,是肝中無魂,多忘失前後,是心中無神,若多恐怖癲病,是肺中無魄,若悲哭者,是腎中無志,若多回...(515~589)南朝陳代僧。義興陽羨(江蘇宜興)人,俗姓周。從竹林寺之詡法師出家,受具足戒。後從靜眾寺之峰法師學...【十重障】 p0102 十重障者:十重障者。一、異生性障,二、邪行障,三、暗鈍障,四、微細煩惱現行障,五、於下乘般...(術語)息災等之五法,又互具五法,今就息災一法而言之,此有內心外法之二種,先言內心之法,則行息災法,而除貪瞋...【僧伽跋陀羅】 西域記云:唐言眾賢。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...(弘化社32分本)...曾看過一則故事,美國的林肯總統在選舉前,到參議院演講,當時美國社會存有門戶觀念,有位參議員出言侮辱他:「林肯...
我們一個淨土宗的修行者,當然我們希望能夠解決生死輪迴的問題,所以我們叫做:為菩提道,求生淨土。那麼求生淨土,...
上面從概述的角度談到西方極樂世界無有眾苦,但受極樂。那麼下面這個註解呢,就具體地來談四土的苦樂情況。 先看凡...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到過去曾聽聞過的一段故事:有一位長者婦因為經常被小姑所瞋惱,遂走入林間欲了斷生命,...
在眾生命將終,識將離的時刻,心識狀況稱為亂心位。因為此時六識不起現行(六識真正完全停頓狀態乃是此刻),惟剩七...
問: 我們都說要對阿彌陀佛有信心,然後一定要相信阿彌陀佛,他有這個本事,有這個能力來幫助我們往生西方極樂世界...
在職場中堅持學佛,還要如法持戒,這確實很不容易。但只要信心堅定,同時祈求佛力加持,就一定能心遂願滿。下面,我...
第一講 各位大德法師,各位居士同修,各位有緣,大家下午吉祥。 這次呢我們因緣殊勝,在普陀名山這樣的道場,來成就...
一心約教有異
【三藏法數】
[出華嚴一乘教義分齊章] 謂賢首祖師一宗。判教有五。蓋小教假四諦而說。心得悟解。始教約第八識心。了一切緣生之法皆空。各無自性。而受異熟之果。終教言恆沙一切性妙功德。具於如來藏心。頓教即於一念不生之心。無染無淨。頓顯理性。圓教主伴圓融。法法無礙。一即一切。一切即一。卷舒自在。總該萬有。然教雖有五。即藏識也。異熟果者。如以前世善惡之業為因。而感今世善惡之果。以其異生而熟。故名異熟也。
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為我國雲南瀾滄江下游地區小乘佛教教派之一。主要流傳於佛海一帶,以松列勐混佛爺為首,並以勐混佛寺為信仰中心。本...
慈尊月
談林
禪宗頌古聯珠通集
大忍法界
毗琉璃
如來十力生執金剛
六神病相
慧暅
十重障
五法互具
僧伽跋陀羅
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
與敵人做朋友

以空性的心態來操作善業

兩土比較,它的苦樂懸殊很大

見影謂己有

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臨終提不起正念,阿彌陀佛能把我救走嗎

我在職場的戒煙戒酒經驗


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