佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
出家者、退隱者遠離村落所居之房舍。系以草木覆蓋而成之簡陋小屋。庵,古作庵。又稱草庵、蓬庵、庵室、茅庵、禪庵、...【法隨法】 p0758 瑜伽八十八卷十二頁云:法、謂正見前行聖道。言隨法者,謂依彼法,聽聞他音,如理作意。...(名數)灌頂三歸五戒帶佩護身咒經(佛說灌頂經神咒經一),謂受三歸者,有三十六部之神王,將無量之眷屬守護其人:...(真言)即南無三滿哆,母馱喃,唵,度嚕度嚕,地尾薩婆訶。十八字也。銷釋金剛科儀會要註解二曰:此言土地者,即堅...(物名)以寶珠莊嚴之幢竿也。大日經疏五曰:上置如意珠,故曰寶幢。【又】天神名,司音樂。彌勒上生經上曰:兜率天...梵名 Sapta-buddhaka-sūtra。全一卷。隋代闍那崛多譯。又作如來善巧咒經、如來方便巧咒經。收於大正藏第二十一冊。...凡五卷。清代僧鑒傳撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。華峰山位於廣東增邑城南四十六公里。昔融老和尚,由江西黃山寺...(一)印度:印度民族固無史書,然以梵文佛典中文殊師利根本儀軌之王授記品(Rājavyākarana-parivarta),與錫蘭佛...(雜語)三十三身之一。乾闥婆者,帝釋執法樂神名。八部眾之一。觀自在菩薩現種種之身,應入諸國土時亦示此身形。法...(雜語)從佛之權智而起之大悲也。秘藏寶鑰上曰:後得權智。...(術語)薰為薰習,如薰香於衣也。修者修行。以德薰身修行也。觀無量壽經曰:戒香薰修。八十華嚴經二十五曰:恆普薰...楞伽阿跋多羅寶經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
【復次。若未來世諸眾生等。雖不為求禪定。智慧出要之道。但遭種種眾厄。貧窮困苦。憂惱逼迫者。亦應恭敬禮拜供養。...一般人以為「生」是一件值得欣喜的事,其實「生」是一種苦,從出生第一天開始,就一直受苦到死亡為止。除了生之外,...有智慧的人生活過得很快樂,缺少智慧的人生活過得很不快樂,因為沒有智慧的人,生活上有一點壓力就想不開,有些人總是...
不是你念佛就表示你修淨土宗,修淨土宗跟念佛,沒有直接的關係,你心中沒有信願,沒有對名號產生強烈的信心,沒有往...大乘菩薩行的安樂行,不但要自己求安樂,還要所有的眾生也得到安樂。有人問,佛教徒真的知道快樂的秘訣?是的,我們...從自我肯定、自我提升,到自我消融,是從自我到無我的三個修行階段。事實上,在未肯定自我之前,是無法達到無我的境...
假設我們能如法地受持楞嚴咒,有什麼功德呢?看經文: 阿難!若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉,紙素...佛言:天下人作佛形像者,其後世所生處,眼目淨潔,面目端政,身體手足常好。生天上亦淨潔,與諸天絕異,眼目面貌好...
二種無礙
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 一智慧於境無礙境即法界之理也。謂菩薩以平等智。證於法界之理。理事融通。無有障礙。故名智慧於境無礙。二神通作用無礙謂菩薩由內心證於法界之理。故能以種種神通。應現十方世界。隨機化度。皆無障礙。故名神通作用無礙。
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謂自不作惡,及既作惡而能懺悔,更不復作,此二種乃有力量之人。據北本涅槃經卷十九載:(一)自不作惡,指此健兒之身...
庵
法隨法
三十六部神
安土地真言
寶幢
如來方便善巧咒經
華峰山誌
佛教史書
乾闥婆身
權悲
薰修
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】維摩詰所說經

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