佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
此中三品順抉擇分者,謂除世第一法,由此世第一法性唯一剎那必不相續,即此生時定入現觀非前位故,從下中品順解脫分...晉代僧。西印度人。生卒年不詳。於咸和(326~334)初年來中國,初住杭州時,見其地山岩秀麗,遂建靈鷲、靈隱二剎。...中國宋代古塔。位於浙江杭州錢塘江畔月輪山上。其地舊有六和寺,塔因寺得名。初建於北宋開寶三年(970),吳越王錢...【成因】 p0664 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法成耶?答:所知、勝解、愛樂、為先;...仿自釋尊成道時所坐之金剛寶座,而於說法、講經、說戒、修法時,設置一個較通常席位為高之床座。其形狀依律之規定,...(譬喻)智度論十示過去之業因不同,故現在之果不均曰:有一黑蚖懷摩尼而臥,有一羅漢乞食不得。言蚖於前世破戒,猶...(物名)和種種之香以為丸者。建立曼荼羅儀軌,謂以丁香,白檀,沉香,熏陸,龍腦香,豆丸,白芥子及蘇合香,半為末...【富樓沙曇藐婆羅提】 秦雲可化丈夫調御師。大論云:佛以大慈大智故,有時軟美語,有時苦切語,有時雜語,令不...(術語)貯眾僧衣服道具之器。其在僧堂者謂之函櫃。其在眾寮者謂之經櫃。眾寮是看經之所,故曰經櫃。前面與後面各有...唐代僧。江西人,俗姓張。生卒年不詳。初名行昌。又稱江西志徹,為禪宗六祖慧能之法嗣。幼具任俠之志,北宗神秀之門...(術語)於語句發妙悟,通達無礙也。三昧為梵語,一心專注之結果,得妙悟之稱。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...晚課蒙山施食儀...
在古德的往生實例中,有許多人是預知時至而往生的,那是一種什麼樣的狀態?預知時至,就是說他淨業成就了,這種是可...
玉琳國師的前生是個最苦惱的和尚,相貌長得相當丑,也沒有人供養他,衣服破破爛爛,自己也沒有文化,什麼本事都沒有...
明上住處、生處種種莊嚴,皆是阿彌陀佛大願大行稱性功德之所成就。 這是總結開示阿彌陀佛的願力,所以就再呼舍利弗...
【 隨所在處,若諸有情,貪瞋癡等皆猛利故,造作殺生,或不與取,或欲邪行,或虛誑語,或粗惡語,或離間語,或雜穢...我們常用人情味這三個字,卻有許多時候把人情味的意義弄錯了。 人情味不是爭先恐後、你爭我奪地擠上公共汽車,再拉...
為了找到平靜,我們已下定決心成為佛教中的比丘和沙彌。那麼,什麼是真正的平靜呢? 佛陀說,真正的平靜並不遠--它...
姨父性格內向,沉默寡言,不喜歡跟人打交道,幾乎沒有什麼朋友,只有一個愛好,就是喜歡養鴿子。他在樓頂上做了一個...貧窮布施難。然而,佛陀告訴我們不用財物也能布施。稱無財七施: 一:和顏施。對待一切人我們要和顏悅色,笑臉相待...
一修一切修
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 一修一切修者。謂上根大智之人。全性起修。了修即性。修性不二。事理互融。燒香散華。無非中道。習禪誦經。盡是真如。是故一行修。則一切行無不修焉。
| 上篇:一子 | 下篇:一斷一切斷 |
(物名)略雲沉香。本草注曰:時珍曰:木之心節,置水則沈,故名沈水,亦曰水沈。半沈者為棧香,不沈者為黃熟香。南...
三品順抉擇分
慧理
六和塔
成因
高座
黑蚖懷珠
丸香
富樓沙曇藐婆羅提
經櫃
志徹
句語三昧
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

預知時至是可遇不可求的

玉琳國師前生是個苦惱的和尚

一切依正莊嚴都是一切眾生自性本具的

地藏菩薩能讓你一切煩惱皆得消滅
真正的人情味

什麼是真正的平靜呢


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
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