佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
亦名:淨地結竟不犯內煮 子題:內煮、內宿 行事鈔·四藥受淨篇:「問:『結淨竟,得中看煮,何為不犯內煮?』答:『...【能施安樂】 p0895 瑜伽三十七卷六頁云:能施安樂者:謂佛菩薩、依定自在;說正法時,與聽法者,饒益身心輕安...謂真如實相等之圓理,稱為理密;印契禁咒等之三密,稱為事密。法華經為理密之秘密教;大日、金剛頂等之諸經,為事理...梵語 artha,巴利語 attha。音譯阿他、阿陀。(一)意指:(一)意思,(二)道理,(三)意義、價值、利益等。其中,意義與...(術語)真如即一實之理。教行信證文類三本曰:真如一實之信海。...(一)梵語 mithyā-drsti。又作不正見。略稱見。為法相宗所立百法之一,屬六煩惱之一。指邪惡之見解,亦即違背佛教真...喻指眾生之心性。眾生之心性本來清淨,猶如明珠一般,故稱心珠。 p1406...子題:界分深根、深根、群迷、界分、超凡趣聖功由羯磨 行事鈔·通辨羯磨篇:「僧為秉御之人。所統其唯羯磨。方能拔...【究竟轉】 p0702 顯揚八卷四頁云:究竟轉者:如無盡不可思議,諸佛威德明轉。為諸有情作利益事,流轉不息故。...一是唯一,實是實相,唯一而真實的相,叫做一實,也就是真如的意思。...謂佛以大慈悲運載有情眾生,濟度生死海,到達涅槃之彼岸。安樂集卷上(大四七·七下):「大慈悲為本,恆擬運度為懷...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...大方廣佛華嚴經...一般人的煩惱,都是從男女的愛情,父母、兄弟、姐妹的親情,還有自己對名望、地位、財產、權力的執著之中衍生出來的...
聽講不得徒事口耳,先應諦思,佛為何事說經,我為何事學經。若知佛所為何事,則不耽著文言,若知我當為何事,則不貪...
我有位朋友在昆明的錢局街做了幾年服裝,店小乾坤大,也算是見識了許多人生百態。一些富家少奶奶,閑得發慌,就經常...
佛滅度後,法住世間有三階段:正法一千年,像法一千年,末法一萬年。 《善見論》云:由度女人出家,正法唯有五百歲...一位內地企業家在接受電視訪問時談到了他去李嘉誠辦公室拜訪李嘉誠的經歷 李嘉誠是和兒子一起接見他的,他兒子可能...
無明、行、識、名色、六入、觸 丙二、別明,分二: 一、輪迴真相;二、對治方法。 別明當中有兩段:第一個,先看清...
一者施福業事,二者戒福業事,三者修福業事。 就這麼三種。這是福田品,講福田的。世間人都要想修福,怎麼修?福怎...
你因為憶念何期自性,本自清淨,所以你在造罪的過程中形成躁動,其實這是好現象。難道你造罪時要心安理得嗎?你造罪...
四法界
【三藏法數】
[出華嚴法界觀] 法界者。一切眾生身心之本體也。法。軌則也。界有性分二義。若約事說。界即是分義。謂隨事分別故也。若約理說。界即是性義。謂諸法性不能變易故也。以此性分互相交絡。則成理事無礙法界。以理融事。一一融通。則成事事無礙法界也。一事法界謂諸眾生色心等法。一一差別。各有分齊。故名事法界。(分齊者。限量也。)二理法界謂諸眾生色心等法。雖有差別。而同一體性。故名理法界。三理事無礙法界謂理由事顯。事攬理成。理事互融。故名理事無礙法界。四事事無礙法
| 上篇:法四依 | 下篇:四藏 |
指配戴於耳部之飾物。即貫穿耳部以垂掛珠玉之環。又作珥璫。關於耳璫之梵語,諸經所列有異說:(一)據華嚴經普賢行願...
攝食界結竟不犯內煮
能施安樂
俱密
義
真如一實
惡見
心珠
羯磨功能
究竟轉
一實
運度
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
聖嚴法師《少煩少惱道心強》

有三障能敗戒德使信心退沒

何不為自己積點福

不上偽善知識的當
人與人之間的5%差別

輪迴的真相——十二因緣

世間人都要想修福,應該怎麼修


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師