一是唯一,實是實相,唯一而真實的相,叫做「一實」,也就是「真如」的意思。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
【世義】 p0507 辯中邊論中卷九頁云:已說根義;世義云何?頌曰:因果已未用,是世義應知。論曰:應知因果已未受用...行事鈔·隨戒釋相篇:「所發戒數,隨境無量。要而言之,不過情與非情,有無二諦,攝相皆盡。任境而彰,略說則地水火...(術語)說佛教根本義之四諦中,苦集滅三諦之偈文也(但偈中說三諦者,惟智度論之文,其他為苦滅之二諦)。約於其中...(一)為鳩摩羅什譯彌勒下生成佛經所記載之園林。據彌勒下生成佛經、彌勒下生經(竺法護譯)、賢愚經卷十二等載,將來...信服不當之教法,非僅障害自身,且障害他人,稱為自障障他。其不善之行業,與自利利他之菩薩行相違。據唐代淨土宗高...(譬喻)涅槃經二曰:如蟲食木有成字者,此蟲不知是字非字,智人見之終不唱言是蟲解字,亦不驚怪。大王當知舊醫亦爾...指初出家時所在之寺院。學者出家從師學道,稱為受業;一般多指求受戒法,以得僧尼之資格,故稱初出家之寺院為受業院...亦名:教他殺、教殺 子題:遣使殺、往來使殺、重使殺、展轉使殺、求男子殺、求持刀人殺 戒本疏·四波羅夷法:「言教...【正見與正智】 p0504 發智論七卷十四頁云:云何正見?答:盡無生智所不攝,意識相應善慧。云何正智?答:五識相應...禪宗公案名。系唐代臨濟義玄禪師示寂前與其弟子三聖慧然之問答。臨濟錄(大四七·五○六下):「師臨遷化時,據坐雲...(名數)小乘之成實宗及經部,謖眾生唯有一識,一識依於六根而緣六境,而說明之以經中所說六窗一猿之喻。是亦有一理...(印光大師校印版本)...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...○本段為《臨終備覽》之綱領和重點,沒時間閱覽長篇大論者,讀此《臨終切要》,既可省時,亦可大大獲其臨終助念之益...
有這樣一個故事:一位父親有三個兒子,因為工作的緣故,經常不在家。於是,三個兒子就由母親在家看管著。父親幾乎沒...
修行和做事業有些類似,成功的不多,失敗的很多。為什麼?許多大學生畢業後,就想去創業,去觀察市場,看某個成功人...禪院新來了一個小和尚,他積極主動去見智閑禪師,誠懇的說:我新來乍到,先幹些什麼呢?請前輩支使和指教! 智閑禪師...
阿恕伽王(又稱阿育王)是一位暴虐無道、瞋怒好殺的君王。他建造了一座監獄,獄城卻名為外可愛樂。阿恕伽王又找來一名...
現生讀誦楞嚴咒,永受好命安樂福。我們所要改造的命運,不單是要改變今生之中過著美滿幸福的生活,而且要創造未來生...
凡要出家先應知道,出家所為何事?我適應出家否?我為何要出家? 一、出家的動機 是因世俗煩雜?事業挫敗?感情失落...各位尊敬的義工、各位發菩提心、慈悲、無條件犧牲奉獻的義工,因為諸位的發心,使得我們水陸大法會,都能夠一直順利...
一實
【佛學常見辭彙】
| 上篇:一行一切行 | 下篇:一實乘 |
大吉祥大明,梵名 Mahā?rī-mahāvidya,音譯摩訶室利摩訶微地也。大吉祥表示不染生死、清淨無垢蓮花三昧,大明有...
世義
發戒數量
緣起偈
華林園
自障障他
蟲食木
受業院
大殺戒教他殺
正見與正智
臨濟瞎驢
一識
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說施燈功德經
慧律法師《臨終切要》

心開路就開 心死路就死

再怎麼聰明,也抵不過業力
認識你自己

比丘度化阿恕伽王建塔因緣

現生讀誦楞嚴咒,永受好命安樂福


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚