佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
禪林用語。譏諷只知一味鑽研經典,而不知求解悟之僧。大慧普覺禪師語錄卷二十七(大四七·九二八中):「杜門壁觀,...(人名)唐澧州夾山善會禪師,嗣船子德誠禪師,咸通十一年卜夾山而成院宇,接海眾。中和元年十一月寂於此,壽七十七...為天台宗智顗大師所立四種四諦之一。此係別教之說,認為三界之內與三界之外有恆沙無量之差別相,此無量法門,乃菩薩...(譬喻)喻極惡之眾生也。如母之憶子,最深於病子。佛於眾生亦如是也。涅槃經三十曰:譬如一人而有七子,是七子中一...(人名)Bhārgava,仙人名。譯曰瓦師。佛出家,始到此仙人處。見佛本行集經二十。...(術語)涅槃經所說五行之一。有自利利他之二釋。就自利釋之,則菩薩之大行,總離分別,如彼嬰兒,故名嬰兒行。就利...梵語 mahā-bhūmika。遍大地法之略稱。指與一切心相應俱起之十種心理作用。即:(一)受(梵 vedanā),領納之義;...又作逮夜、宿夜、迨夜、大夜、伴夜。指送葬日之前夜。[敕修百丈清規卷二遷化移龕條、禪林備用清規卷九對靈小參念誦...(經名)別名,大方等大雲經,六卷,北涼曇無讖譯。有大雲密藏菩薩使諸問雲興,讚許而說種種不可思議解脫之法門,有...(術語)澆末之世代也。釋迦入滅後五百年為正法時,次一千年為像法時,後萬年為末法時。末世者,即末法時也。...梵名 Caturmahārājika-deva。系欲界六天中之第一,天處之最初。又稱四大王眾天、四天王天、四大天王眾天。佛教之...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...楞嚴經五十陰魔章...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
若不念佛求生淨土。雖發心廣大。自救尚且不了。安能救度眾生。 惟有念佛修行。專心勵志。畢命為期。內仗自心之念力...【十方如來,憐念眾生,如母憶子。若子逃逝,雖憶何為。】 《大勢至菩薩念佛圓通章》 佛在這裡非常懇切、非常悲憫地...
問:散心稱名,亦除罪否。 說這散心能不能除罪呢?你說不能除罪吧,他念著念著,就怕往生不了了。你說能除罪吧,他...俗諺雲∶民以食為天。中國人向來最講究吃的藝術,有人餐餐吃的山珍海味、美食佳餚,身體卻依然是百病叢生;有人雖是...
第一個,見山是山,見水是水。 一般對初學者,我們比較不談空性的道理。先講有,先講隨緣的有相,有相行:思惟業果...(1)不要和婆婆爭老公。 (2)不要在婆婆面前和老公太親熱。 (3)不要在婆婆面前使喚老公。 (4)不要在老公面前...
古代有一老禪師,夜晚出房門巡夜時,發現牆腳有一把椅子,他一看就知道有小弟子違背寺規私自溜出去了。老禪師沒有聲...末世眾生,欲了生死,非仗佛力,決難如願。至於各宗法門,俱應研究。而智識淺鮮,世務紛繁之人,何能兼顧。欲學餘宗...
四種死生
【三藏法數】
[出雜阿含經] 波斯匿王白佛言。云何為婆羅門死。還生婆羅門家。及剎帝利。毘舍。首陀家耶。佛言。當知死生有四種不同。(梵語波斯匿。華言勝軍。梵語婆羅門。華言淨行。梵語剎帝利。華言王種。梵語毘舍。華言商賈。梵語首陀。華言農人。)一從冥入冥冥即暗也。謂世人生卑賤家。或旃陀羅家。及餘種種下賤之家。貧窮活命。形體憔顇。而復作卑賤之業。名之為冥。處此冥中。復行身口意惡業。死墮惡趣。是為從冥入冥。(梵語旃陀羅。華言屠者。惡趣。即餓鬼畜生地獄也。)二從冥入明謂
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【生有】 《俱舍論》卷九曰:『二者、生有。謂於諸趣結生剎那。』《發智論》卷十九云:『云何生有?答:生分諸蘊。...
鑽故紙
夾山
無量四諦
病子
跋伽婆
嬰兒行
大地法
贈別夜
大方等無想經
末世
四王天
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】妙法蓮華經

念佛求生淨土以報答四恩
十方如來,憐念眾生,如母憶子

散心稱名,能否除罪?能否往生?
尊重生命的佛教素食觀

修行有三個階段
婆媳相處之道35忌


太虛大師
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蕅益大師
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