佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
禪林用語。比喻事之重複多遍而無必要。與「雪上加霜」、「錦上鋪花」同義。碧岩錄第三十四則(大四八·一七三上):...唐洪州百丈山大智禪師,名懷海,參馬祖得法,後居百丈山,作禪門的儀式,稱為百丈清規。...【正等持跡】 p0503 顯揚二卷十八頁云:四、正等持跡。謂能持慧蘊解脫解脫智見蘊法義,故名跡。若未生未證者,令生...(雜語)公共之界限也。百丈清規第六日用軌範條曰:不得以兩邊公界之手巾,拭頭面。...(人名)六祖大師名慧能,初在五祖之下為行者。因而稱為能行者。...【菩薩別解脫七相】 p1131 瑜伽七十八卷十九頁云:世尊!菩薩別解脫、幾相所攝?善男子!當知七相。一者、宣說受軌...(雜語)禪林之語。副寺役人每日僉定收支,呈於方丈,謂之日單,又云飛單。飛單者,一日所記條目不多,數紙往來如飛...釋尊眉間有一白淨光明之毫毛,右旋宛轉,為佛三十二相之一。...(流派)Gokulika(Kaukkutika),小乘二十部之一。又曰灰山住部,窟居部,高拘梨訶部。佛滅後二百年頃,自大眾部中...(術語)賢聖,明哲。無量壽經下曰:賢明長者,尊貴豪富。...止息一切災厄。密教修法中,有息災、增益、降伏、敬愛等四種修法。[解深密經卷一、大日經疏卷三] p4108...(印光大師校印本)...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...問: 在您的開示中一再提到信願的重要性,然而能發出真信切願卻非易事。學佛者往往有一時會發出真實信願,但一回到...
昔日,有一位婆羅門,他的妻子姿容美艷,但是婦德不佳,是一個縱欲放蕩的女子。但因為與婆婆同住,不方便恣意妄為,...現在很多人都說:不要出家啦!在家修行還不是一樣!你出家能受得起人家禮拜嗎?能受得起人家的供養嗎?這話乍聽之下...
問: 頂禮法師!您講到一切善法都要迴向往生極樂世界。但是呢,弟子有時候又想,現在家裡的親人孩子也都是責任,也...
問: 師父慈悲!剛剛提到念佛機的問題,就是《地藏經》也講人臨命終時,如果有人為他念一聲佛號的話,他起碼是不墮...
在《印光大師文鈔》講到一個事,他說有一個年輕人,這個年輕人他學佛不是很深入,可能只是建立在信仰的狀態,沒有達...問: 上品上生應讀誦大乘方等經典,修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典?受持讀誦經典與一心稱名的關係? 大安法...
佛教的典籍中有一個故事。持世菩薩有一天在靜坐時,有位天人來到他面前說:菩薩慇勤精進,功德無量,我要供養菩薩。...
行四依
【三藏法數】
[出四分律藏] 謂出家之人。依此四法而修。則能成就聖道也。一著糞掃衣著糞掃衣者。謂視同糞土。掃除不用。即世人所棄幣垢之依也。修道之人。當收拾淨洗。補湊穿著。如此則心無所戀。能成道業矣。二常行乞食乞食者。謂出家之人。常以乞食自活其命也。三樹下坐樹下坐者。謂出家之人。不宜營治舍宅。當於樹下或石窟中。隨便而居。修習禪定也。四用陳腐藥用陳腐藥者。謂出家之人。若患病時。當用陳年朽腐之藥而調治之。病瘥即止。不得貪樂新好藥物而預積蓄也。
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(雜語)禪剎古以每旬之三八日念誦,一月共有六日。今以上八中八下八為三八,一月作三日之念誦。見象器箋三。...
頭上安頭
懷海
正等持跡
公界
能行者
菩薩別解脫七相
飛單
白毫
雞胤部
賢明
息災
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
怎樣才能堅固往生淨土的信願

婆羅門婦害母遭自滅
妙蓮老和尚《出家現僧相就是良福田》

既迴向往生極樂,又迴向眷屬,這樣是否如法

念佛機能夠為亡者念佛嗎

念佛之前的心態準備
修淨土法門者,應如何受持讀誦大乘經典


玄奘大師
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