佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
眾同分者,謂如是如是有情於種種類自體相似假立眾同分,於種種類者,於人天等種類差別,於自體相似者,於一種類性。...佛證不生不滅常住之果有七種名稱,即:菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓境智。...阿鼻地獄中之毒蟲。據大智度論卷十六載,阿鼻地獄有鐵嘴毒蟲,從罪人之鼻中入、腳底出,或從足下入、口中出。[六波...(名數)四分律宗南山所立:一、性空觀,阿含經所說小乘之觀法也。觀諸法為因緣生,性空無我也。許因緣生之相許為實...【對法藏】 p1291 俱舍論一卷二頁云:其論者何?謂對法藏。何謂對法。頌曰:淨慧隨行名對法,及能得此諸慧論。論曰...即寺院所發之公文書信。又寺僧所用之手簡亦稱寺牒。 p2417...(名數)一風輪。以有情之業力先於最下依止虛空,而生風輪,其廣無數,厚有十六億逾繕那。如是風輪,其體堅密。假令...(術語)華嚴經所明一門之中攝入一切法,謂之普門,又云普法。探玄記二曰:入緣起陀羅尼,一門中即攝圓融法界,故云...(術語)比重減輕一等,玷污淨行之垢惡也。梵網經心地品曰:若不爾者,犯輕垢罪。...(術語)十二入之一。新譯作色處。...(菩薩)文殊八大童子之一。即無垢光菩薩,密號曰離塵金剛。顯文殊之空智,無垢而放光明。為三髻童子形,黃色,左持...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...(龍藏本)...長阿含經(卷第二十)原文: 佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神無有空者。一切街巷四衢道中。屠兒市肆及丘塚間...
持安忍...有一次,佛陀住在摩揭陀國首都王舍城的迦蘭陀竹園。 這天,一位名叫生聞的婆羅門,來竹園請問佛陀:可敬的瞿曇!我...不到20歲的兒子,遠在東京闖蕩,苦苦營生。幾乎每個月末母親就要打來電話,讓他趕快寄錢回家,說家裡快斷夥了,請求...萬法一體,人我同源,經云:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,讚歎十善法,共成四十種善。 愚者只知自作,缺同...
宗喀巴大師說,正見是一切善法的根本。我們剛開始學佛第一件事就是聽聞佛法,建立整個修學的正見,在禪宗叫作認清路...
《雜寶藏經》裡有一個故事,在久遠世以前,古印度波羅奈國有一個長者家的孩子,名叫慈童女。雖然叫慈童女,但他是一...問: 人們都會有煩惱,有時煩惱到不得了,該怎麼對治? 方海權答: 最煩惱的時候,就是最消業的時候,而煩惱也是無...
天大五衰相
【三藏法數】
[出法苑珠林] 一衣服垢穢謂諸天眾。銖衣妙服。光潔常鮮。福盡壽終之時。自生垢穢。是為大衰相也。(銖衣者。十黍重曰銖。諸天之衣。重六銖。故名銖衣。)二頭上華萎謂諸天眾。寶冠珠翠。彩色鮮明。福盡壽終之時。頭上冠華。自然萎悴。是為大衰相也。三腋下汗流謂諸天眾。勝體微妙。輕清潔淨。福盡壽終之時。兩腋自然流汗。是為大衰相也。四身體自穢謂諸天眾。妙身殊異。香潔自然。福盡壽終之時。忽生自穢。是為大衰相也。五不樂本座謂諸天眾。最勝最樂。非世所有。福盡壽終之時
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開山立寺始創基業的人。...
眾同分
七常住果
鐵嘴蟲
南山三觀
對法藏
寺牒
大地四輪
普門
輕垢罪
色入
無垢光童子
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