佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)三大阿僧祇劫之後,更為種感三十二相之福業之時量也。...【根本識】 p0922 攝論一卷六頁云:於大眾部阿笈摩中,亦以異門密意說此名根本識。如樹依根。 二解 成唯識...戒壇 又曰戒場,授戒之戒場也。梵名曼陀羅,譯作壇,名曰戒壇,為授受戒之道場,亦曰戒場。 戒師 又謂之戒和...又名八不正觀,或八不中觀,即不生不滅,不斷不常,不一不異,不去不來。中道是中正不偏的道理的意思。...(人名)Brahmadatta,王名。譯曰淨授。俱舍光記八曰:昔有一王名跋羅哈摩達多。唐言淨授。於王腋下有疱生一女子。...(流派)日本二十宗之一。時宗者具稱六時往生宗,以晝夜六時專修善導之往生禮讚為往生之業因,故名。...【未與果種子】 p0490 瑜伽二卷二頁云:又諸種子未與果者,或順生受,或順後受,雖經百千劫;從自種子、一切自體、...(術語)起信論四覺之一。謂菩薩大行圓滿究竟至極之覺,即成佛之位也。起信論曰:如菩薩地盡,滿足方便,一念相應,...【無悔】 p1042 瑜伽八十三卷八頁云:言無悔者:謂正遠離染污不樂憂戚事故。...記載僧侶戒臘之簿。又作僧籍簿。敕修百丈清規卷五謝掛搭(大四八·一一四一下):「侍者先期,取堂司戒臘簿,檢看新...(經名)一卷,唐不空譯。佛,住安樂世界,為觀自在菩薩初說三十八吉祥如來之名號,次說吉祥天女之一百八名。為十二...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...禮佛大懺悔文...
在中國佛教一千五百年曆史當中,影響佛教最深也最受歡迎的,就是天台宗的判教。為什麼天台宗的判教受到中國曆代修學...
委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾, 世界到頭終有壞,人生彈指有何歡; 成男作女經千變,戴角披毛歷萬端, 不向此生...
敬白道場說眾等,今為施主某甲及諸眾生,歸命十方諸佛,龍宮法藏,舍利真形,菩薩大士,緣覺聲聞等。現在道場,證明...
不學佛之前,都是散亂、黑暗、狂躁的心,在裡面加入佛號,就有轉化的功能。一句佛號就能收攝散亂的心,讓它逐步有序...
訟習 訟,爭訟,意思是說,我們自己有了過失,但是我們不想把過失發露出來。那怎麼辦呢?用種種的言詞來加以爭辯,...
題記: 今歲今宵盡,明年明日催。這一天,寒梅落盡把冬了,銜春的燕想歸巢。這一夜,煙火光彩耀眼,鞭炮聲震耳欲聾...佛陀一天的時間分成五個部份:上午,下午,第一時夜,中時夜,後時夜。 一,上午時分至午時前,佛陀結束飯食。飯後...
印祖他老人家給我們留下一個死字,告誡我們淨業行人修道並無奇特奧妙,但將一個死字貼到額顱上,掛到眉毛上,念念不...
九咱大禪
【三藏法數】
[出地持經] 禪。梵語具雲禪那。華言靜慮。謂菩薩既憑弘誓。利益眾生。則當進修深廣大行。然深廣之行。莫若禪定。言禪則一切皆攝。所謂若諸菩薩成道轉法輪。入涅槃勝妙功德。思惟修法。利生方便。皆在其中。是故說此九種禪定之相也。(梵語涅槃。華言滅度。)一自性禪謂於菩薩藏。聞思從前所行世音出世間善。一心安住。或止分。或觀分。或俱分。無不攝也。(菩薩藏者。菩薩所修之法藏也。聞思從前所行世間出世間善者。聞持思念已往所行世間出世間一切善法也。止分者。謂攝心不散
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【成因】 p0664 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法成耶?答:所知、勝解、愛樂、為先;...
百大劫
根本識
名義
八不中道
跋羅哈摩達多
時宗
未與果種子
究竟覺
無悔
戒臘簿
大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

天台宗的判教為何受到歷代修學者的重視

不向此生生淨土,投胎一錯悔時難

今聞地獄心驚毛豎,發露懺悔願罪消滅

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地獄的惡報從六根而出

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