佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜名)有三釋:或云口,或云面顏,或云鼻下與口上之中間。唐華嚴經一曰:即於面門眾齒之間,放佛剎微塵數光明。涅...亦名:毗葉羅如來略戒經 子題:不謗、不嫉、策修之慧、行本、四修、毗葉羅佛、毘舍浮佛、鞞恕附佛、隨葉佛 含注戒本...【起】 p0937 瑜伽十卷九頁云:云何起義?謂諸緣和合之所引攝、新新生義。 二解 如生支差別中說。 三...為七佛八菩薩大陀羅尼神咒經卷一所載之陀羅尼名。意譯為金光照耀。乃過去七佛之第七釋迦牟尼佛所說者。此陀羅尼能消...謂出家之人須清淨己德,以作為世間之福田。蓋世人若供養僧眾可得大福德,故稱僧眾為福田。諸德福田經即列舉作為「福...(名數)新譯曰九無間道。舊譯曰九無礙道。...梵語 kusumamālā,音譯俱蘇摩摩羅;西藏語 me-tog-gi phrev-ba。即以絲綴花,結於頸項,或裝飾於身上。此為印度風...梵語 upāya-pāramitā。為十波羅蜜之第七。音譯漚波耶波羅蜜。又作方便善巧波羅蜜、方便勝智波羅蜜。可分迴向方便...戒本疏·三十捨墮法:「論犯六緣成:若離餘衣,但得小罪;是以第一,體是三衣。若元不持,亦無離犯;是以第二,作法...(名數)與六趣同。地獄,餓鬼,畜生,阿修羅,人間,天上是也。此六者,乃眾生輪迴之道途,故曰六道。眾生各乘因業...【於樂於苦於無二中平等業】 p0754 世親釋五卷二十一頁云:於樂於苦於無二中平等業者:卽是無限大悲故。無限悲...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息:我們在三界裡面就是匆匆的過客,就是一個流浪...佛陀涅槃百年後的印度,崛起了強盛的孔雀王朝。其國君主阿育王不僅花費了大量的人力、財力,修建了一座富麗雄偉的宮...
長假早已悄然結束,短暫的閑暇,似乎打亂了往常的生活規律,當我們再度面對緊張的工作學習時,精神渙散,疲憊焦慮隨...
故事發生在1965年,內蒙古黃羊灘地區的村裡有一戶范姓人家,家裡有一兒一女。大兒子娶了一個陝西媳婦。小媳婦父母早...
阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生,名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...問: 怎樣理解感應道交? 大安法師答: 感應道交是淨土法門的重要特質。感,是從凡夫眾生的層面來看,淨業行人信願...
中國人養孩子,都知道窮養兒,富養女,認為教育男孩要嚴格,可以在物質上苛刻一點,而對女孩要滿足其物質需求。可事...(1)患病風險。 偶爾一次沒關係,這是一夜情男女普遍的心態,總覺得一次偷情不會出什麼事。由於一夜情的發生,常常...
水喻菩薩十種善法
【三藏法數】
[出除蓋障菩薩所問經] 夫水之為德。本體清淨。澄湛凝寂。尤能滋長萬物。滌除眾垢。炎熱遇之而清涼。枯渴飲之而沃潤。今取以為喻者。菩薩業惑清淨。身心寂靜。能以法水普濟群生。令其善芽增長。罪垢蕩除。離生死之熱惱。息貪愛之枯渴。成就菩提。超登覺岸也。一流潤赴下菩薩常行平等之慈。柔和善順。能以清淨法水調熟眾生。溥得沾溉。令其一切善根。悉皆增長。譬如大水。遍行地中。流潤於下。一切萌遍。無不滋長也。二植善法種植。種也。菩薩廣植一切菩提種子。常以定水灌溉。
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指集錄一人著作之書。如梁代出三藏記集卷十二,舉有齊太宰竟陵文宣王法集錄、釋僧祐法集等,皆為別集。又如唐代之沙...
面門
第三佛略教偈
起
烏蘇耆晝膩多
福田淨德
九無礙道
華鬘
方便波羅蜜
離衣宿戒犯緣
六道
於樂於苦於無二中平等業
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

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