佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜名)火燃之狀如開迦樓羅鳥之羽。聖無動尊安鎮家國等法曰:威容極忿,右持智劍,左執罥索,坐金盤石,光焰熾然,...【正智通世俗有及勝義有】 p0507 瑜伽七十二卷七頁云:問:正智、當言世俗有?當言勝義有?答:初正智、當言勝義有...子題:男陰女陽、精、陰、精有七種 含注戒本·十三僧殘法:「若比丘,故弄陰失精,除夢中,僧伽婆尸沙。」(含注戒...(名數)三種之懺悔法。...(經名)四卷,西晉竺法護譯。大方等大集經寶女品第三之別譯,分為十三品,有寶女為舍利弗說大乘之深義,佛明其往因...【時解脫與不時解脫差別】 p0918 大毗婆沙論一百一卷十六頁云:復次依狹小道而得解脫,故名時解脫。狹小道者:...【隨念分別】 p1367 俱舍論二卷六頁云:若定若散意識相應諸念,名為隨念分別。...由四大等色法所組成的肉身。...(雜名)智度論二十三說不淨國之老母,賣白髓餅之故事也。...為報答神佛之滿願而奉獻錢貨。本指奉獻予寺廟舉行祭祀儀式之費用。日本稱為賽錢,賽與「報」同義。我國八世紀頃的文...世界之界,向體質析之,如雲微塵。微塵者,色體之極少為極微,極微之七倍曰微塵,微塵之七倍曰金塵,游履於金中間隙...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...俗語說:小事做不來,大事難成就。此是從小事上可反映出一個人的思維以及辦事的態度。因小事是成就大事的基礎,無論...
一切都是唯識所現,唯識無盡,但人生是苦不堪言,很多痛苦不幸之事,我們不想讓它發生,但它還是發生了。如何面對無...問: 大師您好,我讀《金剛經》近一年了,外貌變的愈來愈出色,誘惑也多,我本已看淡名利,但卻看不破情字,怎麼辦...中印度有一個宗教首領名叫彌遮迦的,得五種神通,領導八千徒眾,密傳往劫阿私陀仙人的修行法門。在盛夏當午,仙人們...
01、《法華經如來神力品》云∶諸佛神力,如是無量無邊,不可思議。若我以是神力,於無量無邊百千萬億阿僧祗劫,為囑...
念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是我們仔細的去了解,在這麼多念佛人當中,真正對淨土的教義,...一粒沙子嵌入了蚌的體內,蚌無法將其排除體外,就分泌出一種半透明的物質用以療傷。經過很長時間,那粒沙子被層層包...
有弟子困惑於不知要如何化解和冤親債主的仇怨的問題。 我們來到人世間,最重要的功課是處理因果這一塊,但不只是法...
七佛
【五燈會元】
古佛應世,綿歷無窮,不可以周知而悉數也。近故譚賢劫有千如來。暨於釋迦,但紀七佛。按長阿含經云:「七佛精進力,放光滅暗冥。各各坐樹下,於中成正覺。」又曼殊室利為七佛祖師,金華善慧大士登松山頂行道,感七佛引前,維摩接後。今之撰述,斷自七佛而下。
| 上篇:八萬四千法門 | 下篇:毗婆尸佛 |
佛的十八種功德法,惟佛獨有,不與三乘共有,故云不共。...
迦樓羅炎
正智通世俗有及勝義有
故弄陰失精
三悔法
寶女所問經
時解脫與不時解脫差別
隨念分別
色身
不淨國
散錢
微塵
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
小事做不來,大事難成就

不能改變今生,但你可以改變念頭
讀《金剛經》一年,卻看不破情字怎麼辦
集體皈依的仙人

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了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色
懂得因禍得福


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