相國裴休居士，字公美，河東聞喜人也。守新安日，屬運禪師初於嶺南黃檗山捨眾入大安精舍，混跡勞侶，掃灑殿堂。公入寺燒香，主事只接。因觀壁畫，乃問：「是何圖相？」主事對曰：「高僧真儀。」公曰：「真儀可觀。高僧何在？」主事無對。公曰：「此間有禪人否？」曰：「近有一僧，投寺執役，頗似禪者。」公曰；「可請求詢問得否？」於是遽尋檗至，公睹之欣然曰：「休適有一問，諸德吝辭，今請上人代酬一語。」檗曰：「請相公垂問，」公舉前話，檗朗聲曰：「裴休！」公應諾。檗曰：「在甚麼處？」公當下知旨，如獲髻珠。曰：「吾師真善知識也。示人克的若是，何故汩沒於此乎？」寺眾愕然。自此延入府署，執弟子禮，屢辭不已。復堅請住黃檗山，薦興祖道。有暇即躬入山頂謁，或渴聞玄論，即請入州中。公既通徹祖意，復博綜教相，諸方禪學咸謂裴相不浪出黃檗之門也。至遷鎮宣城，還思瞻禮，亦創精藍，迎請居之。雖圭峰該通禪講，為裴之所重，未若歸心於黃檗而傾竭服膺者也。又撰圭峰碑云：「休與師於法為昆仲，於義為交友，於恩為善知識，於教為內外護。」斯可見矣。仍集黃檗語要，親書序引，冠於編首，留鎮山門。又親書大藏經五百函號，迄今寶之。又圭峰禪師著禪源詮、原人論及圓覺經疏註、法界觀，皆為之序。公篤志內典，深入法會。有發願文傳於世。