佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【非墮攝界】 p0715 瑜伽四卷一頁云:非墮攝界者:謂方便,並薩迦耶滅,及無戲論無漏界。意顯此法不墮三界中,...(公案)世尊一日昇法座,文殊白槌曰:諦觀法王法,法王法如是。世尊便下座。見碧岩九十二則,從容錄第一則。白槌者...葷與酒之併稱。葷,又作葷辛,指味辣而臭氣濃烈之植物,即五辛。葷酒與肉類共為禁止供佛之食物。至後世,每在寺院門...為寺院之異稱。梁武帝蕭衍篤信佛教,多造立寺院,而冠以己姓,稱為蕭寺。釋氏要覽卷上(大五四·二六三下):「今多...即指佛之陀羅尼身境界。此境界系由百光遍照真言 (aj)字所成。大日經卷六百字果相品(大一八·四○中):「佛言:...(術語)四諦之二。苦者業煩惱之結果生死之苦患,即一切生死之果報也。其集成生死苦果之業煩惱謂之集,即生死之原因...【轉依有四種相】 p1409 瑜伽七十四卷九頁云:云何大菩提自性?謂勝聲聞獨覺轉依。當知此轉依,復有四種相。一、生...(術語)有二說:(一)無畏三藏禪要曰:一、菩提心不可退,有妨成佛故也。二、不可舍三寶而歸依外道,是為邪法故也...梵語 mātsarya-rāga。慳吝貪著之意。即惜物而不布施與人,並貪求而無滿足。法華經方便品(大九·八上):「若以小...【三種世間愚癡】 p0201 瑜伽八十五卷十三頁云:於此三處,復有三種世間愚癡。謂若天世間,若沙門,婆羅門,若諸天...無量壽經說,往生彌陀淨土的人,其道業之深淺有上中下三輩: 一、上輩,即舍家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
一天,我陪患老年癡呆症的父親出去散步。胖嬸顛著小腳走過來,說:孩子啊,送你爸去養老院吧。你媽知道了,也不會怪...戰國時代,有一位在楚國長大、原籍燕國的人,年歲增長後,常常惦念著自己出生的地方,想要落葉歸根。剛好有位朋友要...
惜福節儉是歷代高僧大德都具有的優良品格,也是我們增進道業和培植福報的最好方式之一。在日常生活中,珍惜所擁有的...我們常常會忽略一些小問題,認為這是一件小事,不會有太嚴重的後果,卻沒想到積水成湖。人如果在小事上不能把持,最...
常住物有四種:一、常住常住物;二、十方常住;三、現前常住物;四、十方現前常住物。 一、常住常住物 是什麼呢?比...如果我們花許多的時間擔憂昨日發生過的事,以及明天將會發生的事,我們是不可能享受人生的.我們為明天擔憂,因為我們...
剛到新梅園圓通素食城(深圳店)時,感覺很是驚訝。一是驚訝其4000 m2的超大營業面積,這個規模在素食自助餐廳中極...一、念佛對治業障: 平時多用念佛的名號、智慧、功德,想佛的莊嚴身像,達到入定安息的境界,消除業障。 二、觀心法...
雪竇常通禪師
【五燈會元】
明州雪竇常通禪師,邢州李氏子。參長沙,沙問:「何處人?」師曰:「邢州人。」沙曰:「我道汝不從彼來?」師曰:「和尚還曾住此否?」沙然之,乃容入室。住後,僧問:「如何是密室?」師曰:「不通風信。」曰:「如何是密室中人?」師曰:「諸聖求睹不見。」僧作禮。師曰:「千聖不能思,萬聖不能議。乾坤壞不壞,虛空包不包?一切無比倫,三世唱不起。」問:「如何是三世諸佛出身處?」師曰:「伊不肯知有汝三世。」僧良久,師曰:「薦否?不然者且向著佛不得處體取。時中常在,識盡功亡,瞥然而起,即是傷他,而況言句乎!」天祐二年七月示寂,塔於寺西南隅。
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為佛陀過去世之名。在佛陀諸多過去世故事中(即本生譚),佛陀曾為波羅奈國一長者之子,名為慈童女,發願令一切眾生...
非墮攝界
世尊升坐
葷酒
蕭寺
語輪境界
苦集
轉依有四種相
密教十重戒
慳貪
三種世間愚癡
三輩
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

撿回了一個爸
真假故鄉

歷代高僧大德的惜福節儉
好習慣是最好的僕人,壞習慣是最壞的主人

「常住物」有四種分類
當下是我們唯一擁有的一刻


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚