佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
天台宗所立的化儀四教和化法四教,合稱為八教。...(物名)凡殿堂正面左右之二露柱也。見象器箋一。...梵語 vipāka-hetu。指善、惡二種能招感苦、樂二果報之業因。即異熟之因。又作報因。六因之一。即招感異熟無記果之...(名數)即三次三拜之儀式也。百丈清規第一達磨忌條曰:住持上香三拜,不收坐具,上湯,退身三拜,再進前問訊揖湯,...(人名)妃名。譯曰金鬘,阿育經四曰:於遮那翻金,摩羅翻鬘。於為幹之誤。梵Kāṁcana-mālā。...宿住隨念智力者,謂於一切種宿住隨念智無著無礙現行中,所有三摩地等。...佛為眾生說法時之七種語,即: 一、因語,於現在因中說未來之果; 二、果語,於現在果中說過去之因; 三、因果語,...(經名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯,此經與月光童子經共記德護長者經所說月光童子之事。...【緣無所緣法】 p1303 品類足論七卷七頁云:緣無所緣法云何?謂五識身及相應法,幷緣色無為心不相應行意識,及相應...【三種解脫】 p0183 瑜伽八十五卷四頁云:又解脫有三種。一、世間解脫。二、有學解脫。三、無學解脫。世間解脫,非...(術語)梵名磨納縛迦Mānavaka,譯曰儒童。童子之總稱也。然有以為別稱者。唯識述記一末曰:摩納縛迦此雲儒童。【...阿難問事佛吉凶經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
一息不來,即屬後世。此時縱才高八斗,學富五車,亦無用處。若不及早修持淨業,待到此時,方知虛受此生。枉將宿生所...
他被尊為藥王,把慈悲心發揮到了極致...現今社會,一般人都在追求物質生活的提升,當六根接觸六塵時,難免會起心動念,但起的是煩惱心、動的是煩惱念,導致...
【極樂世界人的壽命】 佛告阿難:假使比丘滿億那由他百千數量,皆如大目揵連,經百千億那由他歲,皆共算數彼無量壽...
淨土宗目前念佛的人,最大的問題點就是只重數目而不重質量。 我們會很容易地把佛號創造出來,因為佛號只要經過念誦...⊙其實生活是很簡單的,最複雜的是我們自己而已。 ⊙當你要開口說話時,你所說的話必須比你的沉默更有價值才行...什麼叫菩提心? 菩提心就是覺悟心和願力心。菩提心,即自覺覺他的心,自利利人的心。即是上求佛道,下化眾生的大願...
峨眉山是中國佛教四大名山之一,相傳為普賢菩薩應化的道場,普賢騎象銅像在今峨眉山萬年寺內。萬年寺是峨眉山主要寺...
紫閣端己禪師
【五燈會元】
京兆府紫閣山端己禪師,僧問:「四相俱盡,立甚麼為真?」師曰:「你甚麼處去來?」問:「渭水正東流時如何?」師曰:「從來無間斷。」
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(一)指心。心如田圃,能納藏善惡之種子,隨緣滋生善惡之苗,故喻為田。 (二)(1936~)台灣台南人。十六歲出家於嘉...
天台八教
撐天柱
異熟因
九拜
於遮那摩羅
宿住隨念智力
七種語
申日兒本經
緣無所緣法
三種解脫
儒童
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】浴佛功德經

一息不來,即屬後世

【佛學漫畫】藥王孫思邈
讓心定下來

《大寶積經》中介紹極樂世界與往生的4種方法

念佛人不要只重數目而不重質量
慧律法師開示錄
菩提心是修行的根本


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
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蕅益大師
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