佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、引律示犯)律又云,若捨墮衣,不捨,更貿餘衣,一尼薩耆,一突吉羅。(二、憑論斥古)...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,人民反叛,王領六軍征伐,六群觀陣,波斯匿見不悅,以一裹石蜜奉佛,並持名禮拜...(術語)阿彌陀佛四十八願中之第二,使生彼國者不更墮於惡道之願也。無量壽經上曰:設我得佛,國中人天,壽終之後,...又作收骨、灰寄。即火葬之後,拾取遺骨之意。人死若干年後,所化成之白骨,則喻稱為骨佛。[敕修百丈清規卷三] p4...(傳說)鸚鵡請佛於林中說法宴坐,後得生天。見百緣經六,義楚二十三。...指佛加被於眾生身上之神威力。又作加被力、加祐力、加備力、加力。無量壽如來會卷下(大一一·一○一上):「已曾供...又作曼陀羅供。略稱曼供。即供養兩部大曼荼羅之法會。一般於法堂落成、新造佛像開眼,或諸山開創紀念等,多修此法會...(?~195)東漢末年丹陽(安徽)人。字偉明。以好施名聞鄉里。黃巾亂起,遂聚眾投徐州刺史陶謙,陶謙重其名,使監...(流派)大衍所立四宗之第一。附錄四宗項下。...【諸地業同地異地相對有幾果】 p1363 俱舍論十七卷十二頁云:已辯三世;當辯諸地。頌曰:同地有四果。異地二或三。...指以彌勒佛居中,法音輪菩薩居左,大妙相菩薩居右之三尊佛像。據唐代金剛智譯之吽迦陀野儀軌卷中載,作隨心曼荼羅,...禮佛大懺悔文...晚課蒙山施食儀...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
最近一直在生病,每年陽曆的二月下旬到三月底,我的身體都會進入排毒模式,寒濕化火而出,發生季節性感冒,每天早起...姜子牙是商朝末年人,他的始祖輔佐大禹治水有功而被封於呂地。到了姜子牙出世時,家境已經衰落了,因此姜子牙年輕的...
既得一心不亂,始知蓮華行樹,種種莊嚴,並非心外。何必耳聽金言,方是彌陀說法。娑婆印壞,始名淨土文成者哉。然則...心病的原因,就是我們的心裡不舒服,就是當我們的內心不能安靜,不能止定下來。佛陀也曾開示:我們的心病有五大種類...
佛陀往昔與五百位大比丘在羅閱城迦蘭陀竹園,一日,舍利弗尊者在耆闍崛山中僻靜處補舊衣。當時,有一萬位梵迦夷天人...
《紅樓夢》裡的開篇偈語說道:人人都說神仙好,唯有功名忘不了。人世間,總是交織著眾多的名名利利、是是非非,攪得...從前,舍衛城的施主們供養僧眾齋食時,首先供僧,然後再布施乞丐。一次有兩個小乞丐,一個是國王種姓,另一個是婆羅...什麼是成功呢? 在古人看來,封侯拜相,加官晉爵,都是成功,大家知道人生最得意的時候是洞房花燭、金榜題名,有一...
長慶弘辯禪師
【五燈會元】
福州長慶院弘辯妙果禪師,上堂,於座前側立曰:「大眾各歸堂得也未,還會得麼?若也未會,山僧謾諸人去也。」遂陞座。僧問:「海眾雲臻,請師開方便門,示真實相。」師曰:「這個是方便門。」曰:「恁麼則大眾側聆去也。」師曰:「空側聆作麼?」
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北涼譯經僧。籍貫、姓氏、世壽均不詳。北涼永安(401~410)年中,於張掖為沮渠蒙遜譯出寶梁經二卷,收於唐代菩提流...
畜長衣過限戒貿易不染
觀軍戒緣起
不更惡趣願
骨揚
鸚鵡請佛
加威力
曼荼羅供
笮融
因緣宗
諸地業同地異地相對有幾果
彌勒三尊
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】餓鬼報應經

關於疾病、長壽和善終
大器晚成

理一心不亂 西方即在目前
心病有五大種類

舍利弗尊者入金剛三昧


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師