佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜名)結誦印明作加持祈禱之法師也。咒者陀羅尼,禁者凡真言之法,禁止不受灌頂印可之人行之,故謂之禁。...wuzhongxing 佛教教義。姓亦作性。略稱五姓,或稱五種種姓、五種乘姓及五乘種姓。瑜伽行派和法相宗認為一切眾生...(術語)以我頭面頂禮尊者之足也。智度論十曰:何以曰頭面禮足?答曰:人身中第一貴者頭,五情所著而最在上故。足第...(名數)一、名言種子,為現行一切善惡諸法親因之種子。善種子生善法,惡種子生惡法,無記種子生而無記法,乃至由色...位於日本東京之佛教大學。於大正十五年(1926),由佛教各宗大學聯合創設。內設佛教學部(學院)與文學部,並有大學...(術語)於物厭離也。維摩經佛國品曰:佛以一音演說法,或有恐畏,或歡喜,或生厭離,或斷疑。唯識論六曰:厭謂慧俱...(地名)波斯地方之古王國名。案史記大宛列傳,後漢書西域傳,此國古時強盛。而安世高,安玄,曇無諦,安法欽,先後...【無量方所妙飾間列】 p1091 佛地經論一卷八頁云:如是淨土顯色圓滿,形量云何?無量方所妙飾間列。謂大宮殿、妙飾...奉香於佛前之爐中。上香之法,分成線香與檀香兩種。(一)線香,將香穿在食指及中指中間,併用拇指將香之一端捺住。執...【我卽諸蘊】 p0648 瑜伽六十五卷三頁云:若計有我卽是諸蘊,非異蘊者:是則此我,但於諸蘊而假建立,斯過自至...(術語)又曰夏臘,法臘。比丘之年歲也。比丘每歲為九旬之安居,由其安居之數,以算法齡,稱曰法臘幾歲,故安居中與...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
宋朝高宗紹興年間,太尉呂惠卿,學問甚好,也精通佛理,曾註釋《華嚴法界觀》,並出過一本叫《新意解莊子》的書。有...
問: 五戒犯了三戒失去戒體了嗎?該怎麼辦?明知這樣做是犯戒但還是做了,是業障太深,還是著魔了? 大安法師答: ...
在唯識的教法當中,把勝義的道理分成四種: 第一個,世界勝義。世界勝義主要是一種人天乘的道理,講到世間的因果關...具有樂觀精神的人,在為人處世方面更容易獲得成功。 鐵匠把一根鐵條插進炭火中燒得通紅,然後放在鐵砧上敲打,希望...
學佛從來都看不見自己的過失,怎麼去改過呢?不改過怎麼進步呢?既然無過可改、無步可進,又怎麼會不退步呢?所以常...古時候的人很迷信,例如從前在一個小地方常有大蟒蛇出來作怪,當地的人都認為蛇已成精,所以常常祭拜它,並且每年送...
從今已後應作廁屋,廁屋不得在東在北,應在南在西開風道。作法者,若作坑、若依高岸、若坑底有水出者,當使淨人先起...明朝衢州徐生,才貌雙全,不到二十歲即登進士,被選為江府節推。親友、同窗都羨慕他少年得志,既有才華,貌又俊偉,...
報慈文欽禪師
【五燈會元】
福州報慈院文欽禪師,僧問:「如何是諸佛境?」師曰:「雨來雲霧暗,晴幹日月明。」問:「如何是妙覺明心?」師曰:「今冬好晚稻,出自秋雨成。」問:「如何是妙用河沙?」師曰:「雲生碧岫,雨降青天。」問:「如何是平常心合道?」師曰:「喫茶吃飯隨時過,看水看山實暢情。」
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前言世間,而略說世間義。茲言出世,亦略明出世間義。茲之所言出世間義,亦就前世間觀相,相對所轉之出世間觀相耳。...
咒禁師
五種姓(panca-gotrani)
頭面作禮
二種子
大正大學
厭離
安息
無量方所妙飾間列
上香
我卽諸蘊
夏臘
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

文殊化童子點化呂太尉

五戒犯了三戒失去戒體了嗎

以真空妙有來調伏內心,這才是真正的阿練若
樂觀的人更容易獲得成功

早晚功課不是念給佛菩薩聽的
女童勇伏大蛇


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