佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【無有愛】 p1052 集異門論四卷十二頁云:無有愛云何?答:欣無有者,於無有中,諸貪等貪,執藏防護,耽著愛染;是...【行唯識】 唯識宗窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。行即修行,以修行...大毗婆娑論,具明四禪之中,各有三種差別:若與出世智慧相應,名無漏初禪等。若與五支四支等功德相應,名為淨初禪等...(異類)Eḍavarṇa,龍名。羊色之義(名義大集,一六七)。伊那,譯言樹。槃那,譯言葉。因於過去曾壞樹葉,墮在龍...為「唯心論」、「觀念論」之對稱。在佛教諸宗派中,華嚴宗主張「三界唯一心,心外無別法」,唯識法相宗亦有「唯識無...(術語)地獄餓鬼畜生之三道處。梵網經曰:墮三惡道中,二劫三劫,不聞父母三寶名字。...【有能無能】 p0546 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:有能,無能,體許有多。實德業三得果之時,或共不共故。...禪宗公案名。為唐代黃檗希運與臨濟義玄師徒間之問答。臨濟錄(大四七·五○五上):「師栽松次,黃檗問:『深山裡栽...【九種不還】 p0092 俱舍論二十四卷五頁云:論曰:卽行色界五種不還,總立為三;各分三種,故成九種。何等為三?中...(一)指四念處、八背捨(觀)、九次第定(練)、師子奮迅三昧(熏)、超越三昧(修)等五種。其中,四念處為所觀,觀...(雜語)涅槃會因五十二眾捧五十二種之供物。...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...稱讚淨土佛攝受經...百法明門論...吉祥八寶即八吉祥,又稱八瑞吉祥,八寶吉祥,藏語稱紮西達傑,是藏族繪畫裡最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫...
當然我們沒有生長在正法時代,我們生長在末法時代,就有困難了。末法時代,這個住持聖法的善知識,大部分都是凡夫,...
或問蕅益子曰:參禪、教觀與念佛法門,同耶?異耶? 答曰:同異皆戲論也,即亦同亦異、非同非異亦戲論也。以三種法...
問: 最近我喜歡上了用酗酒、嗨歌等方式放縱自己,但感覺茫然無助,很痛苦,造下諸多惡業,現在感得重度抑鬱症的果...
善導大師的重要著作《答往生念佛文》開示了念佛人如何才能保證往生西方淨土,尤其對病時及臨命終時應注意的事項,講...
今天在禪堂裡面種的是般若因,所以禪堂裡面稱智慧堂,稱選佛場。這是種的是金剛種子,如是因如是果,因地不真,果招...
問: 頂禮法師!您講到一切善法都要迴向往生極樂世界。但是呢,弟子有時候又想,現在家裡的親人孩子也都是責任,也...
如斯罪人 永不見佛 眾聖之王 說法教化 如斯罪人 常生難處 狂聾心亂 永不聞法 於無數劫 如恆河沙 生輒聾瘂 諸根不具...
尼慧光禪師
【五燈會元】
東京妙慧尼慧光淨智禪師,上堂,舉趙州勘婆話,乃曰:「趙州舌頭,連天老婆,眉光覆地,分明勘破歸來,無限平人瞌睡。」
| 上篇:丹霞普月禪師 | 下篇:圓通德止禪師 |
梵名 Sāgara-dhvaja。華嚴經中善財童子所參訪五十三善知識之第六。[華嚴經疏卷五十五] p4170...
無有愛
行唯識
味禪
伊那槃那龍
唯物論
三惡道
有能無能
臨濟栽松
九種不還
五種禪
五十二種供物
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
藏傳佛教的吉祥八寶

如何判斷這個人是否合乎善知識的標準

參禪與念佛法門是異是同

造下諸多惡業得抑鬱症,如何生起對三寶的信心

善導大師《答往生念佛文》

生死心切,道心就自然好

既迴向往生極樂,又迴向眷屬,這樣是否如法


紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師