佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
即心念口言,亦即將心中所思之意念發為口說。法華經信解品(大九·一一八上);「覆自念言:我若久住,或見逼迫。」...(術語)不異雲即,不一雲非。楞嚴經四曰:如來藏妙明心元,離即離非,是即非即。...越南河內之佛寺。又稱延友塔。李朝太宗皇帝建於崇興元年(1049)。其建築風格甚為特殊,係建於湖中圓石柱上,供奉銅...【通達位】 p1025 成唯識論九卷八頁云:次通達位,其相云何?頌曰:若時於所緣,智都無所得。爾時住唯識。離二取相...二十八部眾之一。面如天女,頭戴天冠,左手覆按於臍邊,右手持白拂當胸,瓔珞莊嚴如天人。(參閱「二十八部眾」173...二種羯磨(永擯羯磨、調伏羯磨)之一。指比丘犯法而未曾懺悔,則凡飲食、坐起、言語、一切僧事皆不得與眾共之,以調...(真言)具名千手陀羅尼。一名大悲咒。...(564~635)唐代僧。臨邑(山東)人,俗姓唐。初從穎川之明及法師學十地經、地持論,繼從魏郡(河南)之希律師學四...(雜語)謂以起尸鬼咒殺人也。菩薩戒經疏下曰:咒殺謂毗陀羅等。...指密教金剛界曼荼羅成身會(羯磨會)四角之地、水、火、風四神。又稱四執金剛神。即圍繞五大月輪,抱持大圓輪,頭出...指世間法施、出世間法施。據般若經卷二十四載:(一)世間法施,指菩薩雖為諸有情宣說開示五神通(足不履地、知人心命...僧伽吒經...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
我們來到這個世界上,一切都是福報的化現。福報可以化現成三種:第一,色身的健康,色身健康與否,或者法相莊嚴與否...
在我的家鄉有一句大家常用的俗語:時到時擔當,沒米就煮蕃薯湯。這是一句樂觀的、順其自然的話,大約相當於國語裡的...問:導演李安近年非常風光,但他在成功之前,有六年時光是失業在家的。您當年也曾無處可去。在情勢看來黯淡,別人都...佛經裡說:罪苦眾生,往往生在邊地下賤之所,不得見佛聞法。 在深夜中做課誦時,常常看到一些壁虎們,在泥塑金身的...
清朝才子紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載:古時有一官員,去世之後墮入地獄與閻羅王辯論:本官在陽間任職期間,既不...問: 師父,我有一個問題,就是因為我們都不夠了解自己,很難配藥,我們也不是醫生,那這也是為什麼我們選淨土法門...
現在講念佛的方便。念佛就是方便。我念阿彌陀佛,在這個世界障礙多,一時清淨不了修不成,到極樂世界去,障礙少了,...
這個地方等於是有人提問,說,因緣觀能夠產生增上的功德,但是這個真如觀,無分別智,完全不分別,修習無分別智對菩...
羅漢匡果禪師
【五燈會元】
穎州羅漢匡果禪師,僧問:「如何是吹毛劍?」師曰:「了。」問:「和尚百年後,忽有人問向甚麼處去,如何酬對?」師曰:「久後遇作家,分明舉似。」曰:「誰是知音者?」師曰:「知音者即不恁麼問。」問:「鑿壁偷光時如何?」師曰:「錯。」曰:「爭奈苦志專心。」師曰:「錯!錯!」
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(名數)阿彌陀佛四十八願中之第十八願也。無量壽經上曰:設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念。若不...
念言
即非
一柱塔
通達位
梵摩三缽羅
調伏羯磨
千手真言
道哲
咒殺
四大神
二種法施
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

【推薦】怎樣把福報留住

時到時擔當,沒米就煮蕃薯湯
聖嚴法師《不放棄自己》
業障可畏,地獄非虛

為官無功便有過,為僧無德便有罪
可不可以就一句佛號念到底

自己不相信自己,怎麼了生死


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