成唯識論九卷八頁云:次通達位,其相云何?頌曰:若時於所緣,智都無所得。爾時住唯識。離二取相故。論曰:若時菩薩於所緣境,無分別智,都無所得。不取種種戲論相故。爾時乃名實住唯識真勝義性。即證眞如,平等平等。俱離能取所取相故。能所取相,俱是分別。有所得心戲論現故。又云:加行無間,此智生時,體會眞如;名通達位。如彼卷八頁至十一頁廣釋。
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(名數)謗大乘等三難治病之人也。...與對手之機根相應。逗,投合之義。即師家之機與學人之機相契合,為大悟徹底、契合佛祖之要機。禪林多用「投機」一語...【六種施】 p0295 瑜伽八十三卷七頁云:復次解脫舍者:迴向涅槃故。於施果者,無繫著故。常舒手者:殷重廣施故。樂...(飲食)Phāṇita,煎甘蔗之汁者。正法念經三曰:如甘蔗汁器中火煎,初離垢名頗尼多。...【內外法師及弟子高下差別】 p0368 瑜伽八十七卷二十五頁云:復次應知由五種相,於內外法、師及弟子,高下差別。一...(術語)時愛心解脫之對。六種阿羅漢中不動阿羅漢之稱。不退動於煩惱,解脫煩惱之繫縛,故名。...全一卷。又作仰山寂禪師語錄、智通禪師語錄。唐代僧慧寂(840~916)撰,明代僧語風圓信、郭凝之編,崇禎三年(163...五種供佛的器具,即花瓶一雙,蠟燭檯一對,香爐一個。...(術語)言唯有內心,心外無境也。楞伽經唯識論曰:唯識無境界,以無塵妄見。秘藏寶鑰上曰:幻影觀心,唯識遮境。...華嚴經云十種智明:智明者智慧明瞭也。謂以十種善巧之智,明通達一切眾生境界,教化調伏,令出生死苦海,而成正覺也...乃指菩薩善戒經卷一序品列舉之出家菩薩所行之筆施、墨施、經施、說法施等四者。(一)筆施,謂見人發心書寫經典,則以...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
行至村中,忽遇一男子,手執文明棍,一見我面,碰統兩棍,把我打得頭暈胸悶,不便行走。我乃慢慢挨擦,出村里許,坐...五大劫以前,菩薩是一個誠實的商人,在舍利婆國販賣裝飾品。有時他會和舍利婆國另一個販賣同樣商品的商人同行,而那...
有一些人雖然學佛很久,但是時常都還強調自己的個性是怎樣,自己一向都習慣怎樣怎樣,都不習慣如何如何。 什麼叫做...
釋迦牟尼佛是古佛再來,在娑婆世界這一期的示現中,他是個歷史人物,不是一個神話人物。作為迦毗羅衛國的一位太子,...問: 如果說身口意念佛號,但都不能打住妄想,這樣帶有妄想的佛號,是否也算在積集求生淨土的資糧? 淨界法師答: ...每年到了夏天,就是陞學考試、求職考試等最熱門的季節,大家應該用平常心來面對每一次考試,不要把考考考變成了烤烤...
修行人要求一生事辦,疾出生死,只有念佛法門。因為念佛一方面是仗自己的信力、願力、淨行之力。另一方面更加有阿彌...有兩個男人,一個富可敵國,但身體羸弱,另一個身強力壯卻貧困潦倒。 富人羨慕窮人的健康,窮人夢想富人的財富,兩...
通達位
【法相辭典】
【通達位】 p1025
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指佛果之力用。諸佛所通之十力、四無畏、十八不共法等均屬果力。於因,有殊勝之願行,故果亦有勝妙之力用。若加區別...
三病人
逗機
六種施
頗尼多
內外法師及弟子高下差別
不動解脫
袁州仰山慧寂禪師語錄
五具足
唯識無境
十種智明
四種布施
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

行菩薩道必有護法神擁護
誠實的商人

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聖嚴法師《用平常心應試》


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