成唯識論九卷八頁云:次通達位,其相云何?頌曰:若時於所緣,智都無所得。爾時住唯識。離二取相故。論曰:若時菩薩於所緣境,無分別智,都無所得。不取種種戲論相故。爾時乃名實住唯識真勝義性。即證眞如,平等平等。俱離能取所取相故。能所取相,俱是分別。有所得心戲論現故。又云:加行無間,此智生時,體會眞如;名通達位。如彼卷八頁至十一頁廣釋。
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(術語)解釋經文,謂之文句,或云章,疏,述義,記,釋解等。文句之題,如天台智者之妙法蓮華經文句,金光明經文句...【見所斷】 p0639 瑜伽五十六卷六頁云:問:何義,幾蘊,是見所斷?答:現觀智諦現觀所應斷義。一切一分是見所...又作藏主、藏司。禪林西序六頭首之一。乃掌理寺院所藏一切經論典籍之職稱。藏,即大藏經、三藏。禪林中,大眾看經,...【二十二根建立】 p0036 瑜伽五十七卷五頁云:云何建立二十二根?謂能取境增上義故建立六根。安立家族相續不斷...禪林用語。原意為許久之時間;於禪林中,轉指無言無語之狀態。師家接引學人時,學人提出疑問,或呈上自己之見解,或...指過去或未來之世。為「現世」、「今世」之對稱。觀無量壽經(大一二·三四二上):「捨身,他世必生淨國,心得無疑...謂以珍寶所造之佛像。法華經方便品(大九·九上):「若人於塔廟、寶像及畫像,以華香幡蓋,敬心而供養;(中略)或...(佛名)眾香世界之佛名。玄應音義三曰:香積,梵言乾陀羅耶。維摩經香積佛品曰:上方界分,過四十二恆河沙佛土,有...指在十聖位,已證無生法性,捨三界生死,受不思議變易生死身的菩薩。...【無明等起殊勝】 p1076 分別緣起初勝法門經三頁云:復言:世尊!云何無明等起殊勝?世尊告曰:謂此無明、或愚當來...菩薩十地與佛地所對治之二十二種愚癡。略稱二十二愚。即執著補特伽羅及法愚癡(執著我法愚)、惡趣雜染愚癡、微細...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...玄奘大師幼年時就聰慧好學,而且家學淵源,少年出家後更是勤奮用功,十三歲就能登座於大眾前覆講經論。在博覽各家宗...
從前,有一個年輕人,他很憂鬱,總覺得自己的生活很不幸。他從來沒有愉快過,更沒有笑過,總是皺著眉頭,陰沉著臉,...有一位雕刻家,小時候是個很好看的人,他一天天長大了,發現自己的相貌越來越不好,變得很丑,臉部嚴重變形,一條一...
大約是一九九三年,也就是我三十九歲那一年的某一天,我雙踩在桌子上工作,一不小心,桌面傾斜,我不但摔了下來,而...
有兩個人來到陶匠的工作坊,他們對陶匠製作陶器的過程非常好奇,所以放下手邊的事,特別來觀看陶器的製作。他們專心...
大莊嚴經論說:有一次,佛和阿難在舍衛國的曠野中行走,看見有一堆金子埋藏著。佛對阿難說:這是大毒蛇。阿難對佛說...
今天是二十四節氣中的立秋。《說文解字》中有講:秋,禾谷孰也。在此,孰通於熟。所謂春耕、夏長、秋收、冬藏,經歷...
三國時代,東吳的孫權對佛教素無信仰,有一位印度的出家人康僧會到吳地(今江蘇省吳縣),在街頭設立佛像,低頭焚香膜...
通達位
【法相辭典】
【通達位】 p1025
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【訓釋言詞五種方便】 p0937 瑜伽八十一卷十三頁云:訓釋言詞、復由五種方便。一、由相故,二、由自性故,三、...
文句
見所斷
知藏
二十二根建立
良久
他世
寶像
香積
法性生身菩薩
無明等起殊勝
二十二種愚癡
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
玄奘大師

一個尋找死亡的年輕人
治療面貌變丑的毛病

慈心不殺有好報,腎臟破裂能復原

觀作瓶喻

世人因財產遭殃的真是很多

謙下低頭智內蘊,我慢高山人不敬


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師