佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
全一卷。南朝劉宋宗炳(375~443)撰。又作神不滅論。收於大正藏第五十二冊中之弘明集卷二。本書旨在闡明神識不滅,...(圖像)畫釋尊橫臥寶床,五十二類異眾圍繞之而哀慟之相也。畫虛空雲中有一僧,攜錫杖立於前,無數天人從於後而降臨...(1874~1952)江蘇無錫人。字仲祐。號疇隱居士。幼通經史,長而中西兼貫,長於算術、醫學、詞章、考據,通日文。曾...【諄那】 此雲碎末。...又作法華三昧院、法華堂。日本佛教界長期講解有關法華經而設置之建築物。以最澄在比叡山東塔所建者為最早,後在西塔...【盡智與無生智差別】 p1287 大毗婆沙論一百二卷六頁云:問:盡智、無生智、有何差別?答:且名卽差別。謂此名盡智...(術語)對於大乘戒之圓頓稱小乘戒曰偏漸。功德不圓滿,故為偏,非頓成佛之法,故曰漸。...(術語)Śūdra,又作首陀羅,新作戍陀羅、戍達羅、戍捺羅,天竺四大姓之第四,農人奴隸也。西域記二曰:四曰戍陀...梵名 Sīvgālaka。音譯尸迦羅越。為佛陀時代印度王舍城長者之子,俗稱善生童子。佛見其學婆羅門每朝洗浴禮拜六方之...羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『障戒不發,乃有無量,所以十三獨名難者?』答:『言難有二種:一、始終體定,不可延除...一見煩惱 二愛煩惱 次名色陰入界。及我等十六。而辨見愛者。若迷此假實二法。則倒想紛然。故三界流轉無際。皆是煩...佛說無常經·臨終方訣附...(印光大師校印本)...梵網經菩薩戒誦戒儀式...問: 師父,念佛或持咒時容易昏沉犯睏,是業障現前嗎? 覺醒法師答: 虛雲老和尚在《皮袋偈》中曾寫道,始終如一念...
佛教講,我們造業的方式有三種:身、口、意。口業佔了我們造業的三分之一,由此可見持不妄語戒是多麼的重要。不妄語...吃魚比吃肉安全嗎? 竇文濤: 《鏘鏘三人行》,廣美,今天給你介紹一位你們的同鄉,周永杉先生,來自台灣的至善教育...各位尊敬的大法師、慈悲的居士們,還有發大心來護持正法的義工,大家新年快樂! 今天是2011(年)2月3日,大年初一...
基本上佛教把眾生分二類:一個叫覺悟的眾生,一個叫顛倒的眾生。覺悟的眾生我們叫做菩薩,顛倒的眾生我們叫眾生。一...
因果二字,十界同之。任何人、任何事、任何處,概不出此。類如參禪因者,決定感開大悟果;念佛因者,決定感生西方果...孔子是中國偉大的哲學家,思想家。 孔子哲學的中心思想是仁。這份仁不僅僅是針對政府機關,也是針對黎民百姓來說的...
【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃及家親。或游險道。或多魘寐。共...
衡山惟禮禪師
【五燈會元】
福州衡山惟禮禪師,上堂:「若論此事,直下難明。三賢罔測,十聖不知。到這裡須高提祖令,橫按鏌邪。佛尚不存,纖塵何立?直教須彌粉碎,大海焦枯,放一線道與諸人商量。且道商量個甚麼?」良久曰:「鹽貴米賤。」
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(地名)Cāmara又作遮摩羅。瞻部大洲邊二中洲之一。俱舍論十一曰:瞻部洲邊二中洲者:一遮末羅洲,二筏羅遮末羅洲...
明佛論
涅槃像曼陀羅
丁福保
諄那
三昧堂
盡智與無生智差別
小乘偏漸戒
首陀
善生
十三難獨名難
見愛二煩惱
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
念佛持咒時容易昏沉犯睏,是業障現前嗎

如何在不同場合守住妄語戒
鏘鏘三人行之肉食還是素食
慧律法師《佛陀的格言4》

用心靈的力量來引導你的生命

任是千佛,不能出因果二字
孔子的九條人生智慧


夢參法師
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