佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
（地名）在江蘇無錫縣西。西域僧慧照居此，故名。又名惠山。第二泉在焉。吳地記古名華山。一名西神山。又名斗龍山。...【阿折羅】 西域記云：唐言所行。...【王勤修法行】 p0379 瑜伽六十一卷十二頁云：云何名王勤修法行？謂有國王、具足淨信戒聞舍慧。云何名王具足淨信？...指受用身所居之土。亦稱報土、報地。就佛之受用身所居土而言，係自受用法樂與他受用法樂之淨土。據梁譯攝大乘論釋卷...梵語 surata。(一)又作蘇喇多。意譯為妙適、妙住、妙樂。男女交媾之娛樂，稱為蘇囉多；轉指金剛薩埵之內證大樂大貪...(一)位於廣東曲江縣東北。以雲門宗之祖雲門文偃居此而稱名於世。文偃初參睦州道明，後至雪峰謁義存，領得玄要。旋承...指行為之規範或例行之禮儀作法。一般指比丘、比丘尼等日常行為之規矩禮儀。又淨土宗之念佛有尋常、別時、臨終等三種...因明用語。因明論式中，立者（立論者）與敵者（問難者）雙方不共許（同意、認可）之同品，其為立者所許而為敵者所不...（術語）Nuni，譯曰寂。又作寂默，寂靜。有二解：一就事，一就理。就事而解，則悉多太子始入劫毗羅城時，使諸釋子寂...為折成花瓣形之摺紙，通常折挺，安立於盛裝供物之「華足」上部周圍。為日本佛教所用。原稱饗立，係於饗膳之正式場合...【大地法】 p0240 俱舍論四卷三頁云：地、謂行處。若此是彼所行處；卽說此為彼法地。大法地故，名為大地。此中若法...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞： 一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...朋友約我到大飯店的俱樂部去做健身的運動。 健身房裡是一架龐大的機器，結構十分複雜，朋友為我解說那機器各有不同...
經常有人會問如何修行最快捷，誦哪一部經最有功德，持哪一個咒最靈驗其實無論誦經、持咒、念佛，所有修行法門都沒有...惠能大師謂惠明曰：「汝既為法而來，可屏息諸緣，勿生一念。」又曰：「不思善不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面...
由於肉類較不容易消化，滯留於腸胃道時間較長，因此較有飽足感，因此葷食者改成吃素後，肚子可能很容易就餓了。此感...
云何作願 世親菩薩在《無量壽經優波提舍願生偈》（往生論）中講：若善男子善女人，修五念門成就者，畢竟得生安樂國...一位億萬富豪想讓他的兒子體驗什麼叫作「貧窮」，於是就把他送到鄉下的窮親戚家去親身體驗。 他兒子在鄉下住了三天...
【原文】 人之將死，熱氣自下至上者，為超升相。自上至下者，為墮落相。故有頂聖，眼天生，人心，餓鬼腹，畜生膝蓋...
如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界，華嚴在事法界當中，前面的事法界、理法界、理...
光孝惟爽禪師
【五燈會元】
寧國府光孝惟爽禪師，上堂：「今朝六月旦，一年已過半。奉報參玄人，識取娘生面。娘生面，薦不薦，鷺鷥飛入碧波中，抖擻一團銀繡線。」
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又名四神足，原系四種禪定，謂修此四者，則能如意開發神通。 一、欲如意足，謂修道趣果的慾望增進； 二、念...
慧山
阿折羅
王勤修法行
受用土
蘇囉多
雲門山
行儀
自同品
牟尼
甲立
大地法
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】肇論
不流汗的運動
行四事能令菩薩速得陀羅尼法
聖嚴法師：如何能明心見性
吃葷者開始吃素後容易有飢餓感該如何解決
淨土三資糧之如何發願
體驗什麼叫作「貧窮」
臨終時一生所做善惡會全部湧現
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