佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
隋代成都人。博學能文,通佛儒百家。初為僧,於後周武廢佛時,被迫還俗,尋遁歸隱居。隋興,開設譯場,受詔為翻經博...【種種界智】 p1260 瑜伽八十三卷六頁云:若能了知十八界者;名非一界智。了知彼界種種品類;名種種界智。通達了知...又作曇摩持。意譯法慧、法海。西域僧。善諷誦阿毗曇,復善持律。前秦建元年中抵長安,於建元十五年(379)誦出十誦...(術語)法華經為甚深秘密之要法。非為小機劣慧所容易開演,故名。同經信解品曰:一切諸佛秘藏之法。但為菩薩演其實...不染著世間塵欲之法。法華經從地踴出品(大九·四二上):「住於神通力,善學菩薩道,不染世間法,如蓮華在水。」 ...(書名)具名大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教讚閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品第三十一。唐不空譯,一卷,說諸...(術語)轉論王之高座也。四分律三十六曰:一處有大眾來集說戒者,聲音大小,眾不悉聞。諸比丘往白佛。佛言:自今已...【世俗發心】 p0510 顯揚二卷十九頁云:世俗發心者:謂如有一、隨智者前,恭敬而住,起增上意,發誓願言:長老憶念...(人名)Bindusāra,王子名。譯曰遍實。見阿育王經一。...【四無量加行】 p0448 大毗婆沙論八十二卷一頁云:問:此四無量,加行云何?答:緣七有情而起加行。七有情者:謂分...【明行圓滿】 p0806 如如來十號中說。 二解 瑜伽八十三卷十八頁云:明行圓滿,所謂三明。遮行,行行,皆悉...優婆塞戒經...大乘入楞伽經斷食肉品...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
楊蓮航。浙江餘姚人。家境貧苦,年幼即從事商業,平時依循禮法規令而不逾越。1922年,聽說同鄉里童覺航居士修習淨土...
人命在呼吸間,若沒有好好把握時光,寶貴的時間就很容易稍縱即逝。 苦修悟真理 莊嚴大歡喜 佛陀在世時,修行之初是...
在《法句經》裡講過這樣一個故事:曾經有一個比丘出家修行,因為道心不足,貪戀於世間的東西放不下,有一天到叔叔家...大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,其實大多數人都缺乏正確的上香常識,因此才會被各種商販鑽空子利用。所以一直...
楞嚴咒被稱為佛經咒中之王,虔誠稱念,功效感應殊勝。就是修淨土法門念阿彌陀佛,也一定要誦楞嚴咒。《楞嚴經》說:...
應該怎麼樣讀誦佛經才能更好的受益呢?愚見以為,讀誦佛經,需要注意的大致有三點,那就是時、處、法。 一、什麼是...一個得道的高僧養了一條狗,名字就叫放下,每到給它餵食的時候,高僧就會站在廟門口,大聲呼喚放下,放下,放下!周...
第一個是十類容易患癌的人群,如果有的話趕快改正過來。 第一個就是經常熬夜者。 經常熬夜,熬夜會使我們抵抗力下降...
虎丘元淨禪師
【五燈會元】
平江府虎丘雪庭元淨禪師,雙溪人也。上堂:「知有底人,過萬年如同一日。不知有者,過一日如同萬年。不見死心和尚道,山僧行腳三十餘年,以九十日為一夏。增一日也不得,減一日也不得。取不得,捨不得,不可得中只麼得。翠雲見處又且不然,山僧行腳三十來年,誰管他一日九十日,也無得,也無不得。處處當來見彌勒。且道彌勒在甚麼處?金風吹渭水,落葉滿長安。」上堂:「說得須是見得,見得又須說得。見得說不得,落在陰界,見解偏枯。說得見不得,落在時機,墮在毒海。若是翠雲門下,直饒說得見得,好與三十棒。說不得見不得,也好與三十棒。翠雲恁麼道,也好與三十棒。」遂高聲召大眾曰:「險。」上堂:「日日日東出,日日日西沒。是時人知有,自古自今,如麻似粟。忽然捩轉話頭,亦不從東出,亦不從西沒,且道從甚處出沒?若是透關底人,聞恁麼道,定知五里牌在郭門外。若是透不過者,往往道半山熱瞞人。」僧問:「如何是到家一句?」師曰:「坐觀成敗。」問:「不與萬法為侶者是甚麼人?」師曰:「遠親不如近鄰。」曰:「待汝一口吸盡西江水,即向汝道,又作麼生?」師曰:「近鄰不如遠親。」問:「亡僧遷化向甚麼處去?」師曰:「糞堆頭。」曰:「意旨如何?」師曰:「築著磕著。」
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【相分】 心法四分之一,即自心體上變現出為見分所緣的境相。此在唯識學上、攝盡一切所謂客觀的現象。心識是能緣慮...
費長房
種種界智
曇摩侍
一切諸佛秘藏之法
不染世間法
阿毗遮嚕迦儀軌品
轉輪高座
世俗發心
賓頭沙羅
四無量加行
明行圓滿
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

楊蓮航的往生故事

好機會往往錯失於一念間

解生死無常,不被境界所轉
寺院燒香的注意事項

楞嚴咒是每個佛弟子必誦之咒

讀誦佛經不可不知的三件事
放下心靈的包袱


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宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師