佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(名數)唐玄奘立五種不翻之規:一、秘密之,故不翻,如陀羅尼者。二、含多義,故不翻,如薄伽梵之語具六義者。三、...資持記·釋二衣篇:「毾[登*毛],儀雲,謂以經緯斑毛,如此錦者,用為地敷壁障等。」(事鈔記卷三二·一九·一七)...雞貴,梵名 Kurkuta-ī?vara ,音譯俱俱吒[醫-酉+言]設羅。為高麗國之別名。俱俱吒,譯作雞;[醫-酉+言]設羅,譯作...【諸取未斷有三過患】 p1355 瑜伽八十八卷二十二頁云:又此諸取,若未斷滅;隨觀彼有三種過患。若已斷滅;隨觀彼有...亦名:緣不淨 子題:翻穢令淨、淨人行食 行事鈔·四藥受淨篇:「緣不淨者。本是淨具,遇緣染污,故須 翻 穢令淨 。...又名諱日,即人死亡的日子。因追懷其人,而忌作逸樂之事,故名忌日。...【現前供養】 p0953 瑜伽四十四巻一頁云:若諸菩薩、於如來身、或制多所,親面對前,現矚現見,而設供養;是名現前...(術語)是示俗諦常住之金言,大乘之極說,台家之眼目也。法華經方便品曰:是法住法位,世間相常住。於道場知已,導...不共佛法者,即十八不共佛法,彼復云何?謂於不共身語意業清淨具足中,於所依及果根未得不退具足中,於不共業現行具...一個九品往生的教法。一九即指彌陀所立之九品往生。...行事鈔·持犯方軌篇:「就行,止持離重過為勝,作持離輕過為劣,此輕重相望。若能治行者,止持對粗過故,治行易成故...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
參禪人,要知以禪為道,辦道即參禪是也。此一大法,塵世街廛不能辦,因人事紛繁,日無靜處,夜無靜聲,正興此法反;...
一般的人,特別是對於有文化程度的人,一接觸佛教,就恨不得把三藏十二部全都讀遍,博覽、多聞,這是他讀書人的本能...朋友拿了一份報紙要我作個實驗,我同意了。 問題一:如果你知道一個女人懷孕了,她已經生了8個小孩子了,其中有3個...
阿彌陀佛。各位有緣,大家吉祥。 今天我在的這個地方呢,叫白華庵。因為最近好多同修都會有這樣的問題問到我說,你...
【原文】 辛丑孟春十日,予隨例入浴①,失足沸湯中,從踵及股。既而調治乖方,踰兩月而後愈。雖備歷諸苦,而於苦中...
我們剛開始叫做善念,一般人叫善念,從善念要提升到一種願力。因為你善念是不決定的,善念有時候會受情緒的影響,有...
師父說:你們知道增福最快的方法是什麼嗎? 就是回家孝敬父母去。你要是發現自己沒有福報了, 你趕緊買點好吃好穿的給...從寺院弘法利生的重大作用看,至少具備如下六個方面的功能。 一、傳法教育的功能 現代物質文明的高度發達,一方面為...
郡王趙令衿居士
【五燈會元】
郡王趙令衿,字表之,號超然居士。任南康,政成事簡,多與禪衲游。公堂間為摩詰丈室,適圓悟居甌阜,公欣然就其爐錘,悟不少假。公固請,悟曰:「此事要得相應,直須是死一回始得。」公默契,嘗自疏之。其略曰:「家貧遭劫,誰知盡底不存。空屋無人,幾度賊來亦打。」悟見,囑令加護。紹興庚申冬,公與汪內翰藻、李參政邴、曾侍郎開詣徑山,謁大慧。慧聞至,乃令擊鼓入室。公欣然袖香趨之。慧曰:「趙州洗缽盂話,居士作麼生會?」公曰:「討甚麼碗?」拂袖便出。慧起搊住曰:「古人向這裡悟去,你因甚麼卻不悟?」公擬對,慧擬之曰:「討甚麼碗?」公曰:「還這老漢始得。」
| 上篇:樞密徐俯居士 | 下篇:侍郎李彌遜居士 |
亦名:掩腋衣法、上狹下廣衣法 資持記釋云:「祇支中,註文翻名,即據下律文,從相為名。前翻掩腋,頗得其實。……...
五種不翻
毾[登*毛]
雞貴國
諸取未斷有三過患
翻淨中緣不淨須翻
忌日
現前供養
世間相常住
不共佛法
一九之教
二持就行優劣
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】大寶積經

任在一切處辦道十年,不如叢林辦道一日

一門心思先看淨土經典
不要用既定的價值觀來思考事物

「庵」一定是女眾所住的地方嗎

蓮池大師是如何面對湯厄(燙災)的

這種善業是三世諸佛淨業正因


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