佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
（術語）數論二十五諦之一。冥諸者自性之異名。...梵語 anāgāmin。音譯作阿那含。指聲聞第三果之聖者。彼等已斷滅欲界九品之修惑，而不再還至欲界受生，故稱不還。...指禪林中僧眾日常修禪起臥之堂捨。又稱雲堂、坐堂、選佛堂、聖僧堂、枯木堂。禪宗七堂伽藍之一。即凡於禪剎掛搭者，...（術語）無盡無邊之智慧也。瑜祇經曰：身如妙吉祥，能成無盡慧。...【有覆無記】 p0546 成唯識論五卷一頁云：障礙聖道，隱蔽自心，說名有覆。非善不善；故名無記。 二解 集論...指觀境自在、作用自在。據華嚴經疏卷六載：(一)觀境自在，指菩薩以正智慧，照了真如之境及能通達一切諸法，圓融自在...梵名 ?amā。意譯為安隱。佛世時，羅閱城一婆羅門婦之名。原本家貧，無以為生，然勤奮不懈，作役其身，得少許財物，...（術語）不變真如比水，隨緣真如較波。此波有二，根本無明為緣，攪亂平等一味之性海，而作善惡之業，感苦樂之果，升...（術語）一、僧伽胝Saṁghāti，譯雲重複衣。二、嗢咀囉僧伽Uttarāsaṅga，譯雲上衣。三、安咀婆娑 Antarvāsa，譯...梵語 siddhaj 或 siddhāj。又作悉旦、悉談、肆曇、悉檀、七旦、七曇。意譯作成就、成就吉祥。即指一種梵字字母，...即指殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語等不律儀之七種惡戒。反之，為七善律儀。此七不善律儀各配以上、中、...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...（印光大師校印本）...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...
一、共修念佛 當我們要來寺院念佛的那一天，應該從早上就開始作好身心的準備。這一天最好能不吃葷腥，至少也只吃肉...我們的念佛七今天開始了。我想在這裡談兩個問題： 一、 念佛七的目的及意義 打念佛七，這個打字，就是舉行的意思，...眼睛乾澀不舒，甚至乾燥、畏光、視物模糊出現這些症狀，可能是你對著電腦的時間太久了！上班族除了注意勞逸結合，還...
問： 《大寶積經》說，時一比丘，聞佛讚揚不動如來佛剎功德，心生貪著而白佛言，世尊，我今願生不動佛剎。佛告比丘...
讀《楞嚴經》，持《楞嚴咒》，功德很大，因為《楞嚴經》是講除妄識歸真心。我們眾生都是妄識。在日常生活中，由種種...唐代一個瘋和尚名叫寒山禪師，別人看他語無倫次，東一句，西一句，他留有長髮，滿臉塵垢，破破爛爛的衣褲，穿上一雙...
有著低劣業力的眾生，將目標投注在世間的顯赫與虛榮上，行一切事時，完全不會想到業力會成熟。未來的苦難會比現在的...修學念佛法門可分兩種層次，第一種是求感應；第二種是不求感應。但是，若不從第一種開始，而直接修學第二種方法的話...
南修造禪師
【五燈會元】
劍門南修造者，淳厚之士也。自大隨一語契投，服勤不怠。歸謁崇化贇禪師，坐次，贇以宗門三印問之，南曰：「印空印泥印水，平地寒濤競起。假饒去就十分，也是靈龜曳尾。」
| 上篇：子言庵主 | 下篇：尚書莫將居士 |
（人名）Kāśyapa-rsi，迦濕彌羅國國王名。王甚信佛法，而迷於諸部之取捨。迦旃延子依薩婆多部之宗義造發智論示王...
自性冥諦
不還果
僧堂
無盡慧
有覆無記
二種自在
差摩
隨緣真如之波
十三資具
悉曇
七不善律儀
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說食施獲五福報經
三種念佛的方法
昌臻法師《佛七的目的意義和一心不亂》
電腦族的護眼食譜
僅貪求極樂世界的享受，是否會障礙往生
讀楞嚴經、持楞嚴咒的功德
禪師的笑
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師