慶元府天童無用淨全禪師，越州翁氏子。上堂：「學佛止言真不立，參禪多與道相違。忘機忘境急迴首，無地無錐轉步歸。佛不是心，亦非覿體，承當絕所依。萬古碧潭空界月，再三撈捷始應知。」上堂，良久召眾曰：「還知麼？」復曰：「敗缺不少。」上堂，舉：「長沙示眾曰：『百尺竿頭坐底人，雖然得入未為真。百尺竿頭須進步，十方世界現全身。』大慧先師道：『要見長沙麼？更進一步。』保寧則不然，要見長沙麼？更退一步。畢竟如何？換骨洗腸重整頓，通身是眼更須參。」師到靈隱，請上堂：「靈山正派，達者猶迷。明來暗來，誰當辨的？雙收雙放，孰辨端倪？直饒千聖出來，也只結舌有分。何故？人歸大國方為貴，水到瀟湘始是清。」復曰：「適來松源和尚舉竹篦話，令天童納敗缺。諸人要知麼？聽取一頌：『黑漆竹篦握起，迅雷不及掩耳。德山臨濟茫然，懵底如何插觜？』」大慧嘗舉靈雲悟桃花問師，師曰：「靈雲一見兩眉橫，引得漁翁良計生。白浪起時拋一釣，任教魚鱉競頭爭。」師自讚曰：「匙挑不上個村夫，文墨胸中一點無。曾把虛空揣出骨，惡聲贏得滿江湖。」後示寂，塔於本山。