佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
又作六法師。於妙法能自行成就，又能以妙法訓導他人者，稱為法師。據大智度論卷五十六載，即：(一)信力故受，信指信...（物名）希麟續音義曰：一婆訶，下音呵，梵語也，此雲圖，又作篅同，音市緣反，即倉圖也。...遮止句者，謂於所問不爾而答，以不爾言遮止所問。如有問言，蘊外諸行幾諦攝耶，應遮止答蘊外無行。...凡教義之宣布、儀式、行事之內容等皆相同者，即同屬一宗派，如寺院、教會或其他宗教團體。又作宗門、宗旨。佛世時，...【於僧無智】 p0746 瑜伽八十四卷十九頁云：於僧無智者：謂不了知善行等相。...（名數）成實宗不如俱舍宗別觀四諦，直以無常觀觀察五蘊，生相似之涅槃智。其中分四品，下名暖法，中名頂法，上名忍...五種苦惱。經論中有諸多異說，如五苦章句經所舉五趣之苦，即：(一)諸天苦，一切天人皆受生老病死之苦，並依先世之所...【四大種所造色】 指由地、水、火、風四種元素所造成的種種物質，此有內、外之分，內四大指我人的色身，即生理性的...（界名）金剛界外金剛部北方中央之尊。又曰象頭天。或曰金色毗奈耶迦。...由前世語言無義，今生所得之二種果報。據法苑珠林卷七十載，二種無義語報即：(一)人不信受，指因前世語言無義，即是...【恚界】 p0939 法蘊足論九卷十九頁云：云何恚界？謂於有情，欲為損害；乃至現為過患；總名恚界。復次瞋恚、及...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
【第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。】 (佛說八大人覺經) 如果沒有智慧的觀照，我們會...
阿彌陀佛。各位有緣，大家吉祥。 今天我在的這個地方呢，叫白華庵。因為最近好多同修都會有這樣的問題問到我說，你...
但有言說，都無實義。 再來看附表，事相上是造作、有相、有為、不空、有種種念，而造作在理上來講就是不造作，理上...我們的人生不過百年，在歷史的長河中看來真的只有閃電那麼一會兒的功夫。在這閃電般的功夫裡面，我們吃了多少的苦？...
阿彌陀佛因地考察他方世界的剎土，見到有些國土雖然有佛在那裡示現成佛，但由於壽命不長，很快滅度了。這樣眾生還有...
在集貿市場，蚊蠅最喜歡光顧的地方還是肉類售賣區。因為肉類散發的獨特氣味，對蠅蟲有莫大的吸引力。那麼肉類散發的...
有些中老年人遇到了子女不孝的問題，感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣，嚴重時會障礙自己的修行。對於這個...
【原文】 唐智寬，蒲州河東人。常誦維摩經及戒本，感天神繞房。性慈惠，好贍病人，不計道俗及路遠近，無人治者，即...
乾元宗穎禪師
【五燈會元】
福州乾元宗穎禪師，上堂，卓拄杖曰：「性燥漢只在一槌。」靠拄杖曰：「靈利人不勞再舉。而今莫有靈利底麼？」良久曰：「比擬張麟，兔亦不過。」﹝過，續藏本作「遇﹞
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子題：域心於處 行宗記·釋流通分：「前序歸敬諸佛，後偈三世同遵。欲求佛道，施生成佛等，獨出今宗，高超群部。使...
六種法師
一婆訶
遮止句
宗派
於僧無智
成實四善根
五苦
四大種所造色
調伏天
二種無義語報
恚界
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
少欲無為，身心自在
「庵」一定是女眾所住的地方嗎
萬法但有言說，都無實義
隨順世緣看煩惱
大安法師博語集——彌陀願海
肉類的真實氣味
如何對待子女的不孝
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師