佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(人名)唐洛京佛授記寺慧苑(定刊等記有京兆靜法寺沙門慧苑等),師華嚴之賢首,深精究一宗,號山首門人。刊定賢首...(術語)波斯匿王女之名。梵名維摩羅達。譯曰離垢施,又曰無垢施。年始十二歲,容貌端正,時八大聲聞八大菩薩皆被詰...(術語)時為十二時。處為淨處不淨處。諸緣者,止觀四之二所謂息諸緣務者,生活人事伎藝也是也。往生要集下本曰:只...(雜語)三十三身之一。乾闥婆者,帝釋執法樂神名。八部眾之一。觀自在菩薩現種種之身,應入諸國土時亦示此身形。法...(術語)諸法為因緣生,無自性,謂之實空。智度論十九曰:一切諸法因緣生故,無有自性,是為實空。...(術語)開與廢及會也。天台所謂論本跡二門開會之三義。開者開除,除權教及跡門也。廢者廢捨,捨權教及跡門也。會者...【五種無性】 p0261 瑜伽十六卷六頁云:何等名為五種無性?一、勝義相無性。二、自依相無性。三、畢竟自相無性。四...【緣起微細因果難可了知】 p1306 瑜伽九十三卷十四頁云:云何微細因果難可了知?謂依觀察聖諦道理,始從老死,乃至...(一)唐代僧。為黃檗希運之法嗣,住福州烏石山。生卒年不詳。師性喜獨處,人罕見之。僅有一信士依時供食,師亦僅於此...(術語)愚者之異名。世間最勝者,無過於天。指至愚為天,猶指貧人而呼為富者,指癡鈍而呼為聰明,調弄之辭也。此癡...八迷者,謂生、滅、去、來、一、異、斷、常,八種之迷見也。...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
我們要謙下,實際謙下裡面就包含著理解、包容、同情。我們同情一個人,就能讓他一下;我們包容一個人,就可以退一下...厭離心:此界八苦交煎,怨家會聚故。 欣慕心:西方萬福莊嚴,壽命無盡故。 報恩心:父母師長洪恩,唯佛可報故。 恐...
鬼傍生人天,各隨其所應;等事心異故,許義非真實。《攝大乘論》 這六道的眾生,像鬼道、或者是畜生、或者是人、或...
佛進一步開示,地藏菩薩因地久遠劫來的威神誓願不可思議,就能夠利益眾生。如果未來世,包括我們現在,有善男子善女...曾經看過一幅漫畫,名字叫《新進化論》,漫畫分兩部分:第一部分描述猴子怎樣變成人直立行走,鑽木取火,創造繁榮;...每當我們在電視屏幕上看到那活潑可愛,栩栩如生,趣味盎然的動物卡通《米老鼠》時,是否想到這位蜚聲世界的美國年輕...佛教講眾生得度有六種方法,稱為六度。從一朵花,也可以看出花具有六度的精神: 布施: 花開時流露清香,展現美麗的...
修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障?所謂業障是指:舉凡能障礙我們於世間及出世間的善事...
侍郎李浩居士
【五燈會元】
侍郎李浩居士字德遠,號正信。幼閱首楞嚴經,如游舊國,志而不忘。持橐後,造明果,投誠入室。應庵揕其胸曰:「侍郎死後,向甚麼處去?」公駭然汗下,庵喝出。公退參,不旬日竟躋堂奧。以偈寄同參嚴康朝曰:「門有孫臏鋪,家存甘贄妻。夜眠還早起,誰悟復誰迷?」庵見稱善。有鬻胭脂者,亦久參應庵,頗自負。公贈之偈曰:「不塗紅粉自風流,往往禪徒到此休。透過古今圈匱後,卻來這裡吃拳頭。」
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乃禪林師家指導學人所用方法之一,棒打之目的在於警策開悟。世有所謂「德山棒」、「臨濟喝」之稱。其中,德山即經常...
慧苑
無垢施
時處諸緣
乾闥婆身
實空
開廢會
五種無性
緣起微細因果難可了知
靈觀
天愛
八迷
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】餓鬼報應經

一個人的道德很深,名聲一定就會長久
發五種心決定往生

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地藏菩薩久遠劫來,威神誓願不可思議
為什麼要給心靈背負重擔
付出善良總會有回報的
花朵的六度精神


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