佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【王過失十種】 p0380 瑜伽六十一卷二頁云:云何名為王之過失?大王當知王過失者:略有十種。王若成就如是過失;雖...【住學勝利】 p0661 分析此文,如瑜伽八十二卷七頁至十六頁廣說。又云:復次於釋難中,問:住學勝利者:義何謂...(術語)三世間之一。舊譯曰五陰世間,五眾世間。十界五蘊各各差別之謂也。...【染污愛與不染污愛】 p0878 瑜伽六十二卷五頁云:復次下地諸法,若生上地;不現在前。上地諸法,若生下地;其...指自性清淨心。妙,即無上、最上之意;淨,清淨之意。明,即遠離無明而達於徹悟之境地。 p2853...【勝義攝】 p1102 如十種攝中說。 二解 顯揚十四卷十頁云:勝義攝者:謂諸蘊等、真如相所攝。 三解 集論三卷九頁雲...(術語)引證文為一連之文,則雖非證該處之文,亦引列之,謂之同文故來,俱舍光記十五曰:正取六境,不受色貪,同文...滿洲,即今東北九省,古名遼東。四世紀初,佛教即已傳至此地區。東晉孝武帝太元(376~396)末年,關中之釋曇始復攜...(植物)具名旃檀娜Candana,香木名。譯曰與樂。出自南印度摩羅耶山,其山形似牛頭,故名牛頭旃檀。慧苑音義上曰:...(雜語)依罪業而流轉生死之劫量也。觀無量壽經曰:稱佛名故,除八十億劫生死之罪。命終之時,見金蓮華猶如日輪住其...梵名 Sādhana-mālā。又作成就法集(梵 Sādhana-samuccaya)。編者、編纂年代均不詳。系收集有關印度後期密教金...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...楞嚴經五十陰魔章...金光明最勝王經...如何布施 布施時若有受施的人相,便會有揀擇,有分別心,則心量小,心小福亦小。若布施有所住,有所執著,不管是住...
我們現在物質是發達了,科技是發達了,但是人的慾望也膨脹了,都不滿足了,所以現在空氣被染污了,氣候變化了,地球...
萬曆四十三年七月二日,傍晚,杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥,即將入滅。 早在半月前,大師即...一個人身患疾病,首先要及時確診並實施有效治療,學佛也是這樣。佛慈悲應世,講經說法浩如煙海,簡單講八萬四千法門...問: 皈依後進寺院必須要禮拜每一位佛嗎?若沒拜是否也要負因果? 理淨法師答: 皈依是進入佛門的第一步,也是佛教...在日常生活裡,大家都希望遇到貴人,盼望能有貴人相助。不過有些人在獲得別人援助時,卻常常認為這是理所當然的,甚...問: 弟子生來就膽小,經常想些事情給自己害怕,請問這是業障嗎,還是習氣使然呢?可以通過念佛徹底放下並改變嗎?...
必須令其全心是佛,全佛是心,心佛無二,心佛一如。《與徐福賢女士書》 在念這句佛號的時候,一定要全佛是心,全心...
功德直
【翻譯名義集】
【功德直】西域人。道契既廣,善誘日新。宋大明年,到荊州,為釋玄暢翻譯,暢刊正文義,詞旨婉密。舒手出香,掌中流水,莫之測也。
| 上篇:曇無竭 | 下篇:達摩摩提 |
(術語)梵語曰尼延底,譯曰深入。貪之別名。貪能深入所欲之境,又能深入自心故名深入。法華經壽量品曰:毒氣深入失...
王過失十種
住學勝利
五蘊世間
染污愛與不染污愛
妙淨明心
勝義攝
同文故來
滿洲佛教
旃檀
八十億劫
成就法鬘
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
寬運法師:布施的方法

我們每天都活在慾望和病態的霧霾中

蓮池大師一生的示現:若要生死自在,唯有老實念佛
修行要勇於對治自己的習氣
進寺院沒拜佛是否要負因果
聖嚴法師《做個真正的貴人》
膽小的人如何通過念佛來改變


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師