佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【勝義根】 又稱正根。小乘有部等將眼、耳、鼻、舌、身五根,分為扶塵根與勝義根,扶塵根即我們彼此可見的眼睛、耳...(衣服)忍辱之心,以能防一切之外障,故譬以衣,遂為袈裟之總名。法華經法師品曰:如來衣者,柔和忍辱心是也。釋氏...梵名 āryāmogha-pūja-mani。又作不空供養菩薩、供養寶菩薩。位於現圖胎藏界曼荼囉囌悉地院南方之第五位。此菩薩...【生命】 指自生至死的生命持續期間,有體溫(暖)與意識(及潛在的阿賴耶識)同時存在,此即是一期生命的持續。此...乃指生死肉身與法性生身。(一)生死肉身,三賢位之菩薩未證法性,乃為惑業受三界生死分段身之菩薩。(二)法性生身,乃...四十一個菩薩修行的階位,即:十住、十行、十迴向、十地、等覺。菩薩即以此四十一位修行之功德來莊嚴佛果。...全一卷。宋代僧永明延壽(904~975)著。收於卍續藏第一一四冊。系延壽由禪宗之立場論述佛教之觀心玄旨,謂吾人若欲...(術語)佛之清淨法身也。菩薩戒經疏上曰:莊嚴梵身,無所障閡。...(真言)即唵。誐誐曩。三婆襪日囉斛十字也。銷釋金剛科儀會要註解二曰:此明行人,念真言時,運心作觀想。此所供之...魔,為梵語 māra(魔羅)之略稱,譯作殺者、障礙,即能障礙佛道及修善法之魔;為強調其障礙之意,故梵漢併舉稱為魔...【善業】 p1137 瑜伽九卷六頁云:善業者:謂無貪無瞋無癡為因緣業。 二解 瑜伽九十卷三頁云:由二因緣,建立善業。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
在佛門中有副著名的對聯:楊歧燈盞明千古,寶壽生薑辣萬年。這副對聯來源於佛門中兩則典故:一是楊歧方會禪師節約常...
這一節是談濁世津梁,預垂濟度。 我們先要了解這個時代是五濁惡世,在這個惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁...
【三者。復有一類。雖欲修定。而顛倒見。妄執吉凶。身心剛強。】 第三種,還有一類的,想要修定,而顛倒見,妄執吉...
得意勿恣意奢侈,失意勿抑鬱失措。 前面是講人,這裡講事情。 我們在辦事當中有兩種情況:一種是得意,一種是失意。...一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聰明的人卻研究這事情發生的原因,從這原因上根本解決。 害怕受苦和逃避倒...張居土學佛很精進,十幾年如一日,嚴持戒律,誦經拜懺,定期組織印經、放生,衹要是利益眾生的事情,他都發願努力去...
雖然我們已經明白了一些道理,但是如果不經過修行,還是會使一些邪念產生,當淫念驟然升起時,我們如何對治呢?我想...
今天我們道場白華庵,要給大家講一下拜佛這個事兒。之所以今天突然間換了個題目,是因為近期有一些來朝山的信徒,他...
婆訶迦羅
【翻譯名義集】
【婆訶迦羅】大論云:赤華樹。
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【不共中不共業】 四變句之一。如個人身體的內根(勝義根),只供自己所用,他人不共用,曰不共中不共業。參閱『四...
勝義根
忍辱衣
不空供養寶菩薩
生命
二種菩薩身
四十一位
觀心玄樞
梵身
普供養真言
魔障
善業
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌

寧可割肉補常住,不可私蓄肥自己

淨土法門是佛為末法眾生的預設濟度

妄談風水吉凶禍福,這都是顛倒知見

得意勿恣意奢侈,作福莫如惜福
隨緣消舊業,更莫造新殃
炒股障礙修行

淫念生起時該如何對治


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師