瑜伽三十卷十五頁云:又有二鎖。一、形骸鎖,二、支節鎖。形骸鎖者:謂從血鑊脊骨,乃至髑髏所住。支節鎖者:謂臂髆等骨連鎖,及髀膞等骨連鎖。此中形骸鎖,說名為鎖。若支節鎖,說名骨鎖。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
凡三卷。南朝宋劉義慶撰,梁劉孝標註。原名世說,唐時稱世說新書,五代、宋以後始改今名。記載東漢至東晉之軼事瑣語...(1609~1669)明代臨濟宗僧。茶陵(湖南)人,俗姓蕭。號密岩。初從南嶽玄印出家,後禮山茨通際為師,且嗣其法。一...謂於所愛國土人眾。欲令安樂。廣說乃至。降澤以時。緣此等故。起心尋求遍尋求。乃至思惟分別。總名國土尋。...(真言)般若心經中所說之陀羅尼也。陀羅尼集經第三亦說此咒。...梵語 tri-ratna 或 ratna-traya,巴利語 ti-ratana 或 ratanattaya。係指為佛教徒所尊敬供養之佛寶、法寶、僧寶等三...【五種現法損惱】 p0274 瑜伽一百卷四頁云:云何損惱遍知?謂有五種現法損惱,凡夫所趣,愚癡所趣,智者所離。雖實...(術語)以指印或杵鈴當身體之五處也。五處加持有二義:大日三世常住,故以喉表之,人喉壽也。大日彌陀一佛義可思之...(術語)飲料食物。欲界之有情,必依飲食而立身。...(術語)撥妄而入於真也。漢光類聚一曰:斷九界迷情,歸入佛界一理。...【四無量次第】 p0449 大毗婆沙論八十二卷三頁云:問:此四無量,次第云何?為如說而生?為別有次第?有作是說:如...即指尋常所遵行之規則、道理;亦即不變之理。佛典中,多指諸佛及歷代祖師以來所行之道。又作常塗。從容錄第二十四則...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...稽首地藏王 功德妙難量 慈心深逾海 願力廣無疆 昔為光目女 大孝度親娘 供養過去佛 覺華自在王 感佛空中現 告知母生...
我們在修學過程中,一聽說哪位是菩薩示現的,馬上本能的就覺得說,這是假的,他這是演的。或者一聽,說,連這樣的大...
想想父母未生我們以前,我們本什麼也沒有。落生以後,只是赤條條的光淨身,連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮,也不...佛說凡人犯戒,有五衰耗。何謂為五? 一者求財,所願不遂; 二者設有所得,日當衰耗; 三者在所至處,眾所不敬; 四...
五蘊:色、受、想、行、識。 (一)色蘊: 凡一切物質,都是色蘊所攝,一切物質不外乎堅、濕、暖、動四性而構成(是...
我們所處的時代可以說是一個罪業深重的時代,正是應了《地藏經》中末法眾生無不是業,無不是罪的情形。尤其在中國大...
問: 得生與否,全在信願有無。弟子在《念佛感應錄》裡面看過有好多鳥類,特別是八哥、鸚鵡這些眾生,它們為了獲取...這這是怎麼一回事?是誰允許這個下賤的奴婢進到屋內?而且還死在我的房子裡!阿梨提國中一位大富長者在自家舍宅內大...
二鎖
【法相辭典】
【二鎖】 p0021
| 上篇:二相 | 下篇:二處 |
梵名 Balimani 或 Valimani。意譯珠力。又作婆雉末你。守護眾生之大夜叉。此大夜叉總領諸軍,有神通力,以光明見稱...
世說新語
達剛
國土尋
般若波羅蜜多咒
三寶
五種現法損惱
五處加持
飲食
歸人
四無量次第
常途
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
瞭然法師《地藏菩薩本願功德頌》

祖師也有業障啊

不孝父母,學佛一切皆無意義
犯戒有五衰耗

用智慧去觀照,才能照見五蘊皆空

如何為去世的親人祈福超拔——《地藏經》的啟示


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚