(傳說)王建八萬四千塔時,欲一夜成功之,遂役使夜叉。見阿育王經一。雜阿含經二十三。
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(雜語)此中一分者為念一遍之一功德,一倍者,為念一遍之二功德,即逐數倍增也。又此用材之中,總有二十餘種。獨陀...指佛陀在世教化之時代。然欲值佛世甚難,此係眾生八難之一。(參閱「八難」318) p2618...(?~618)隋代僧。滎陽(河南)人,俗姓鄭,名頲。早歲以才學著名於寧州(甘肅),官至五品。煬帝崩逝後,不復任...(雜名)在大海底吸水石之名。由其下無間地獄之火氣,故此石常焦熱雲。觀佛經五曰:從阿鼻地獄上衝大海沃焦山,下大...引導,接引化導之意。為唐代黃檗希運禪師引導母親之故事。黃檗出家後,其母因思念愛兒,憂傷過度而致失明。黃檗參訪...【順抉擇分定】 p1108 瑜伽十二卷四頁云:云何順抉擇分定?謂於一切薩迦耶中,深見過患。由此因緣,能入無漏。...(術語)Abhimukti,譯曰信解。大日經疏三曰:有大信解者,此信解。梵音阿毗目底,謂明見其理,心無疑慮。下云深信...(術語)觀經所說十六觀中之第四,觀淨土寶樹之相也。經曰:地想成已,次觀寶樹。(中略)觀見樹莖枝葉華果,皆令分...(術語)小乘二十部中之薩婆多部也。此部以發智六足等諸阿毗曇論最具足,故稱毗曇宗。立我為無而法為有者也。俱舍宗...乃指二種國土而言。即將佛之國土大別為二種:(一)指淨土與穢土。穢土為充滿諸惡、不淨苦惱之國土;淨土為眾寶莊嚴、...【西瞿耶尼】 此雲牛貨,亦翻取與。藏疏云:以彼多牛,以牛為貨。俱舍鈔云:劫初時,因高樹下,有一寶牛,為貨...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...問: 我較深入地接觸佛法有半年多的時間了,別的師兄們好像都有一些問題,我好像沒什麼問題可問,我為什麼會是這種...
往生淨土的條件資糧就是:信願持名。 淨土就是指阿彌陀佛的西方極樂世界,由四十八大願稱性流現出來的至極莊嚴的剎...
謙卑的力量,不在於形體的大小、氣勢的強弱,而是用柔軟的姿態,包含堅實的心念。 以既懂得保護自己,也不使對方受...
飲食於人,關係甚大。得之則生,弗得則死。故曰食為民天。然天地既為人生種種穀,種種菜,種種果。養人之物,亦良多...問: 信願持名,如何強化信願?法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係? 大安法師答: 信、願、行三資糧...
【原文】 吾人是生死凡夫,不可瞎造謠言。己所知者,不可不提倡,所不知者,何可妄充通家,而糊塗讚揚乎。風鑒家固...一、做一棵永遠成長的蘋果樹 一棵蘋果樹,終於結果了。 第一年,它結了10個蘋果,9個被拿走,自己得到1個。對此,蘋...
我們看最後的結示。 (一)內觀真如 安住心性,不隨妄轉。 法界圓融體,作我一念心; 故我念佛心,全體即法界。 (...
阿育王役使鬼神
【佛學大辭典】
| 上篇:阿育王最後施半庵摩勒果 | 下篇:阿育王一子一女出家 |
(衣服)長方形之布帛,男女多掛於肩,用以拭手,或盛物。法華經譬喻品曰:當以衣裓,若以几案,從捨出之。阿彌陀經...
珠顆用對功德多少
佛世
智命
沃焦
黃檗引導
順抉擇分定
阿毗目底
寶樹觀
毗曇宗
二土
西瞿耶尼
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
接觸佛法半年多,為什麼對佛法沒有什麼疑問

往生淨土的條件資糧

謙卑的力量

味精能挽劫運說
信願持名,如何強化信願

專靠地理,不如專靠心德
七個頂級心理寓言


來果老和尚
道證法師
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夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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