瑜伽八十六卷十四頁云:復有二種游愛行路果相差別。一、心差別,二、身差別。心差別者。復有二種。一、品類差別,二、雜染差別。品類差別者:謂由自性故,所依故。所緣故。助伴故。雜染差別者:謂由貪瞋癡等,所有煩惱,及隨煩惱。身差別者:亦有二種。一、種種身差別故,二、一種身差別故。當知此中心之所有雜染差別,數數作意,勤修觀行。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)常曰計度,以妄念而推度道理也。俱舍論十九曰:計我我所。...(術語)聞光明之力也。聞阿彌陀如來智慧之光明,有超世希有之大願,攝取不捨之威神力而信之。即信彌陀之救濟也。...子為助詞。一句,原意指一言。又作向上底那一句。乃表詮佛法究竟之語。亦即指示無言無說之究竟之語。如臨濟錄(大四...明代開版之大藏經。全稱明版大藏經,或稱明本。可分如下五種:(一)洪武南藏,又稱初刻南藏。奉明太祖命,成於洪武五...(人名)Śaṅkarasvamin,梵名商羯羅塞縛彌,譯曰骨鎖主。骨鎖主為大自在天之異名,此菩薩之父母以此天為主,祈禱...毗紐女,梵名 Vaisnavī。為七母女天之一,乃梵天之眷屬,然大日經卷二及大日經疏卷五謂其為閻魔王之眷屬。位於密教...意為領經師。乃西藏佛教寺院之僧職名稱。為僧眾集體誦經時之起首者,有磋欽翁則、札倉翁則之別。磋欽翁則即寺院大法...【離佉】 此雲書。釋名曰:書,庶也,紀庶物也。春秋左傳序云:大事書之於策,小事簡牘而已。文選注云:大竹名...(儀式)謂人死後三日,請僧設齋食也。釋氏要覽下曰:北人亡至三日必齋僧,謂之見王齋。(由此齋見焰魔王可免罪之義...何等耳根?謂四大種所造耳識所依清淨色。...含注戒本·戒經序:「汝等諦聽,善思念之。」(含注戒本卷上·三·八) 戒本疏·釋戒經序:「形心既和,事須詳審。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...
以前我在醫院當醫生,發現很多的患者,不能夠接受傳統寺廟的念佛韻調,因為使他們想起死亡辦喪事,所以他們內心有排...
一、孝圓攝世出世間善法 孝之為道,其大無外。一切諸善,無不彌綸。 《增廣卷四循陔小築發隱記》 孝之一字,局於事...有一個視財如命的錢員外,一生胼手胝足地攢聚了許多的財富。他雖然腰纏萬貫、富甲天下,但是不僅不能行善樂施於親朋...
【佛學漫畫】無常...有人問我,在忙碌的工作中,如何抽出時間來修行? 就我來說,每次回到台灣,經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。 在...
我們一般人做任何事情,都講求效果。像我們做生意講,掙錢了,效果好;賠錢了,效果壞。當你做一件事情,收不到效果...
百丈懷海禪師(720814)是唐代禪宗高僧,我國禪宗叢林清規之製定者。福州長樂(福建)人,俗姓王。因其後半生常住於...
如此的貧婦,對淨土法門一無所知,只是念佛數年就能預知時至,由此可見,淨土法門真是沒有人不可以修習的。...
二種游愛行路果相差別
【法相辭典】
【二種游愛行路果相差別】 p0045
| 上篇:二種處大集會宣說正法 | 下篇:二種於諸念住無有失壞 |
一性涅槃經云一性:一性者,即正因佛性也。謂一切眾生,皆具此性,但背覺合塵,常為煩惱之所覆障。若順性而修,則能...
計
聞光力
一句子
明藏
商羯羅主菩薩
毗紐女天
翁則
離佉
三日齋
耳根
諦聽善思念之
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛前上供儀

陪病人念佛的經驗

印光大師論孝道
蟒蛇護金

【佛學漫畫】認識無常
聖嚴法師:忙人的修行方法

【推薦】信佛後沒感應?其實這些都是三寶的威力

百丈禪師《叢林要則二十條》


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師