瑜伽九十八卷十七頁云:略說一切八聖道支,二處所攝。一者、世間。二、出世間。其世間者,三漏四取所隨縛故;不能盡苦。是善性故;能往善趣。出世間者,與彼相違,能盡眾苦。
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(一)位於河北房山縣西南雲居山(石經山)東峰。又稱石峪寺。隋代大業年中,幽州沙門智苑發願以房山之石造一切經藏,...指人死後最初七日,其親屬為之行追善供養之忌福。又作初(所)願忌、哭添忌。據優婆塞戒經卷五、盂蘭盆經疏卷上等載...即唯識三性觀。三性者: 一、遍計所執性,即執在心外之我法性; 二、依他起性,即種子所轉生之因緣所生法;...【諸天所受樂】 p1350 瑜伽四卷十四頁云:復次諸天受其廣大天之富樂,形色殊妙,多諸適悅。於自宮中而得久住。其身...(職位)廨院者禪林食物管理之所,主者其管事也。禪苑清規曰:廨院主之職,主院門收雜買賣。...(雜語)猶言本來面目也。洛陽伽藍記曰:修梵寺有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲。菩提達摩云:得其真相也。李紳詩曰:真...為附屬於阿鼻地獄的十小地獄中之一小地獄。又作阿浮地獄。阿鼻地獄又稱無間地獄,乃八大地獄中之第八,墮於此處之眾...亦名:施食法 資持記釋云:「五分,乞狗、乞烏、減乞,三乞字並去呼。分外,謂多受而施。四分,人,即乞人等;非人...(術語)包含無量珍寶之庫藏。勝鬘經曰:大寶藏者,攝受正法。...(術語)佛道之氣分也。止觀十曰:闍證凡龜,盲狗稆吠,自行化他,念無道氣。...【不如實知緣起道理者有五種過患】 p0347 瑜伽十卷十四頁云:問:不如實知緣起道理者,有幾種過患耶?答:有五。謂...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...
《大方廣佛華嚴經》,一般簡稱為《華嚴經》,大方廣是法喻,譬喻這個無上法,是絕對的大,而不是相對的大,是至方至...
若當下不分別,當為最吉祥。我持咒的時候,不起分別心,是故當處最吉祥;我念佛的時候,不起分別心,是故當處最吉祥...
我們一般的在家道友信佛之後求家庭平安,求吉祥如意,做生意求發財,住了醫院求病趕快好,哪有天上掉下來的?沒有,...
我們上晚殿主要是念佛,念阿彌陀佛。這樣安排的目的,就是為了求生阿彌陀佛的淨土。念《阿彌陀經》時要誠懇,出聲誦...
原文: 專一禮阿彌陀佛,為專精一致。且勿謂緣想一佛,不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛,是法界藏身。所有十方...
終身受持法華經 道生長老終生受持《妙法蓮華經》,並從中受益,得六根清淨,與在中國現代佛教史上赫赫有名的兩位講...
我們中國佛教在二千多年的時間當中,的確是出了很多有修有證的高僧大德,如天台宗的智者大師、華嚴宗的法藏大師等。...
在一些職場中,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職,流動率似乎很高。有時有人剛到一個新的單位沒多久,就感...
八聖道支二處所攝
【法相辭典】
【八聖道支二處所攝】 p0084
| 上篇:八識自性非定一異 | 下篇:八支聖道三種修法 |
(雜語)譯曰無垢。見大日經疏五。...
雲居寺
始善忌
唯識觀
諸天所受樂
廨院主
真相
阿呼地獄
比丘施食法
大寶藏
道氣
不如實知緣起道理者有五種過患
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

普賢菩薩的十大願行

不起分別心,是故當處最吉祥

世間相的不平等是從哪裡來的

念《阿彌陀經》,等於到極樂世界走了一遍

專一禮阿彌陀佛,為專精一致

道生長老:終身受持法華經

行門宜專,解門宜廣


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