成唯識論七卷十一頁云:八識自性,不可言定一。行相、所依、緣、相應、異故。又一滅時,餘不滅故。能所熏等,相各異故。亦非定異。經說八識,如水波等,無差別故。定異,應非因果性故。如幻事等,無定性故。如前所說識差別相,依理世俗;非真勝義。真勝義中,心言絕故。如伽他說:心意識八種,俗故相有別。真故相無別。相、所相、無故。
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八識自性非定一異
【法相辭典】
【八識自性非定一異】 p0084
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(術語)俱舍論有六因,成實論因之立三因:一、生因,法生之時能為因者,如善惡業為苦樂報之因,即六因中之異熟因也...
異生性
育多婆提
妙德童真菩薩
反照
慢使
三處木叉
念佛者
慳結
深禪定樂
無諍念王
心智
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