攝論三卷六頁云:十難行者:一、自誓難行。誓受無上菩提願故。二、不退難行。生死眾苦,不能退故。三、不背難行。一切有情,雖行邪行;而不棄故。四、現前難行。怨有情所,現作一切饒益事故。五、不染難行。生在世間,不為世法所染污故。六、勝解難行。於大乘中,雖未能了;然於一切廣大甚深,生信解故。七、通達難行具能通達補特伽羅法無我故。八、隨覺難行。於諸如來所說甚深秘密言詞,能隨覺故。九、不離不染難行。不舍生死而不染故。十、加行難行。能修諸佛安住解脫一切障礙,窮生死際,不作功用,常起一切有情一切義利行故。
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(經名)一卷,西晉法炬譯。為海八德經之別譯。...全一卷。略作永平頌古。日本曹洞宗祖永平道元(1200~1253)撰,詮慧等編。收於大正藏第八十二冊。系自永平廣錄卷九...羯磨疏·衣藥受淨篇:「言淨施錢寶,易得衣物,不須更淨者,由初得財,已入淨故;今既換得,不是意外,本無貪附,即...【應奉事火】 p1399 集異門論五卷四頁云:應奉事火云何?答:父母是子所應奉事。如世尊為高直身形婆羅門說:云何名...(雜語)禪林之目。食粥之時打槌遍集大眾也。...【迦毗羅】 梁言青色,亦名劫畢羅,翻黃色。輔行曰:此雲黃頭,頭如金色。又云:頭面俱如金色。造僧佉論:具如...主張世界萬物成立之原因乃同屬一因之外道。於維摩經六師中之第五迦羅鳩馱迦旃延、外道小乘涅槃論之第四韋陀論師、第...【無明軛離系】 p1070 集異門論八卷五頁云:云何於無明軛離系?答:如世尊說:苾芻當知;有多聞聖弟子、於六觸處集...【具分修三摩地】 p0825 瑜伽十二卷十三頁云:云何具分修三摩地?謂俱思惟而入於定。亦了光明;亦見眾色。...(雜語)言輕重相等也。五燈會元曰:秤頭半斤,秤尾八兩。又曰:一個重半斤,一個重八兩。...在一日之中寫完一部經。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...在一次聚會上,一些堪稱成功人士的實業家、明星談笑風生,其中就有著名的汽車商約翰艾頓。 艾頓向他的朋友、後來成...
阿彌陀佛西方淨土法門,三根普被,利鈍全收,行持易而收效宏,為未法眾生之解脫寶筏。 淨土法門以信願行為綱宗。若...一個居士問:師父,佛經說念佛誦經可以消災健康,為什麼我仍在生病?難道佛法不靈?我疑惑很大,不想學佛了。 師父...
原文: 又以願門廣大,貴在知先;觀法深玄,尤應守約。知先則務生彼國,守約則惟事持名。舉其名兮,兼眾德而俱備;...
這些未來和現在眾生在他所住的地方,在南方清潔之地南方是指光明的地方。地藏菩薩常常是在黑暗的地獄,南方是有光亮...頭痛醫頭,腳痛醫腳,已經是庸醫了,醫病增病,越醫越病即非是醫師而是病師。宗教師只應人所求,應人所問已經是庸師...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。有一天,阿那邠邸長者前往佛陀住處,頂禮佛足後,恭敬地坐在一旁。佛陀問道:...
南北朝後魏時代,台山靈鷲寺,每到春天三月,依例舉行無遮齋會,不論出家、俗家、也不分善男或信女、老的或少的、有...
十難行
【法相辭典】
【十難行】 p0102
| 上篇:十重障 | 下篇:十勝行 |
【定別因】 p0807 瑜伽三十八卷九頁云:種種異類各別因緣,名定別因。無記中云:從大麥種,生大麥芽,大麥苗稼...
法海經
永平元和尚頌古
淨財易物不須更淨
應奉事火
遍槌
迦毗羅
一因外道
無明軛離系
具分修三摩地
半斤八兩
一日經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】信心銘
苦難是財富還是屈辱

淨土法門實修之要徑
佛法為什麼不靈

不離穢土而生淨土

供養地藏菩薩,所住的地方就能得這十種利益
庸醫治僂

供養賢聖獲福廣


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師