【十種現觀】 p0110

集論八卷一頁云:云何建立現觀?略有十種。謂法現觀,義現觀,真現觀,後現觀,寶現觀,不行現觀,究竟現觀,聲聞現觀,獨覺現觀,菩薩現觀。何等法現觀?謂於諸諦增上法中,已得上品淨信勝解;隨信而行。何等義現觀?謂於諸諦增上法中,已得上品諦察法忍。此忍居順抉擇分位。此由三種如理作意所顯發故;復成三品。謂上軟、上中、上上。何等真現觀?謂已得見道十六心剎那位,所有聖道。又見道中,得現觀邊安立諦世俗智;不現在前。於修道位,此世俗智,方可現前。何等後現觀?謂一切修道。何等寶現觀?謂於佛證淨,於法證淨,於僧證淨。何等不行現觀?謂已證得無作律儀。雖居學位,而謂我今已盡那落迦,已盡傍生,已盡餓鬼,已盡顛墜惡趣;我不復造惡趣業,感惡趣異熟。何等究竟現觀?如道諦中究竟道說。何等聲聞現觀?謂前所說七種現觀,從聞他音而證得故,名聲聞現觀。何等獨覺現觀?謂前所說七種現觀,不由他音而證得故,名獨覺現觀。何等菩薩現觀?謂諸菩薩於前所說七現觀中,起修習忍而不作證。然於菩薩極喜地中,入諸菩薩正性決定。是名菩薩現觀。