品類足論一卷一頁云:無為云何?謂三無為。一、虛空。二、非擇滅。三、擇滅。
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(一)梵語 mahā。音譯摩訶、麼賀,指自體寬廣、週遍含容。或指多、勝、妙、不可思議。首楞嚴義疏註經卷三之二(大三...(術語)自無始流轉於生死海而來於今也。...(人名)唐瑞岩,名師彥。嗣岩頭。青原下之六世也。見五燈會元七。...(名數)大日經一曰:又現執金剛普賢蓮華手菩薩等像貌,普於十方宣說真言道清淨句法。同疏曰:執金剛對金剛智慧門降...身出家和心出家。身出家者,如小乘的比丘和大乘的菩薩僧是;心出家者,如大乘的菩薩居士是。...(界名)天宮與地獄。秘藏寶鑰下曰:不知自心為天獄,豈悟唯心除禍災。...(術語)鑽者錐也。以禪法為錐,穿覬所也。琅玡代醉編三十一曰:呂申公素喜釋氏之學,及為相,務簡靜,罕與士大夫接...晉代僧。生卒年不詳。居於剡東御山,為竺道潛之弟子。自幼即有文才,於孝武帝之世(372~396),作高逸沙門傳一卷,...(術語)四劫之一。此世界壞滅已,二十中劫之間,唯為空空雲。俱舍論十二曰:謂此世間,災所壞已。二十中劫,唯有虛...亦名:覆屋過三節戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)覆屋過限戒二十。凡物有限,事成為要。貪不知量,重覆不...【欣樂相】 p0829 瑜伽三十二卷二頁云:汝取如是厭離相已;復應精勤取欣樂相。當自觀察所受尸羅,為善清淨?為...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛住在波羅奈國鹿野苑時,一日早晨到城裡托缽,看見一位比丘也到城裡乞食,他坐在路邊的一棵樹下,對所乞的食物起了...
佛號雖然很好念,但是很多人卻不肯念,不僅是今生有罪惡疾病的人不肯念,就是宿世有點善根的人也不肯念。這真的就是...
在發菩提心之前首先要發起出離心,出離心是菩提心的基礎。從前面學習省庵大師《勸發菩提心文》可以知道,沒有出離心...
對任何事業,所做的任何一件事情,都要充滿熱情。同樣做一件事情,如果你沒有熱情,一定是枯燥無味的。如果你有了熱...
問: 弟子的婆婆九十三歲,公公八十九歲。弟子非常想回去照顧他們,但是我先生就是不讓我回去。理由是他們家裡生活...
慚愧是佛教的專有名詞,在佛教傳入中國之前,並沒有慚、愧二字連稱的詞彙,而這兩個字都是一種修行的方法與觀念。其...「我錯了」這句話聽起來簡單,但很難用嘴巴說出來。人非聖賢,誰能無過,總有犯錯誤的時候。一個人成功與否,不是看...
有一次,一位患血癌的囚犯被送來我們醫院,醫院發現他需要做骨髓移植。盡管他是罪犯,但基於人道主義,仍然必須讓他...
三無為
【法相辭典】
【三無為】 p0173
| 上篇:三善根 | 下篇:三寂默 |
【能作因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。一法生起時,除其自體外,餘一切法不障礙其生故,即以一切法為能作因之...
大
流來
瑞岩
大日所現三菩薩
二種出家
天獄
禪鑽
竺法濟
空劫
覆屋過限戒制意
欣樂相
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
貪念惡念感召生死輪迴苦

這六個符號,承載了一切諸佛的功德

出離心對淨土宗的修習非常重要

對人生充滿信心,枯燥的工作都能變豐富多彩

佛弟子的一言一行是佛法的表達

常把慚愧放心頭,有三大好處
說一句「我錯了」


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